الأَصْر

[ ء ص ر ]

مصدر ثلاثی مجرد

معنای الأَصْر

الاَصْرُ

الإِصر ¦¦

الثقل ¦¦

الذنب

الحَبْس

الذنب (ج) آصَارٌ. ¦¦

الثقل و العَهْد

(

أقرب الموارد

, ص58)

الثِّقلُ ¦¦

العَهْدُ

ما عَطَفك على شيء

الكَسْرُ و العَطْفُ‌ ¦¦

الحَبْسُ‌ ¦¦

أَنْ‌ تَجعلَ‌ للبيتِ‌ إِصاراً

بازداشتن و شكستن

ما عَطَفك على شيء

(مثلثة الهمزة)،الذنب،الجمع: آصار و إصرانٌ‌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص254)

العطف.و العرب تقول:ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَةٌ‌ ،أي ما تعطفني عليه قرابة و لا مِنّة. و الأَصْر :الكَسْر. و الأَصْر :الحَبْس.

(

شمس العلوم

, ص276)

الأَصْرُ : الكَسْرُ، و العَطْفُ‌، و الحَبْسُ‌، و أن تَجْعَلَ للبيتِ إصاراً ، و فِعْلُ الكُلِّ‌: كضَرَبَ‌، و بالكسر: العَهْدُ، و الذَّنْبُ‌، و الثِّقَلُ‌، و يضمُّ و يفتحُ في الكُلِّ‌، و ما عَطَفَكَ على الشيءِ‌، و أن تَحْلِفَ بطَلاقٍ أو عِتْقٍ أو نَذْرٍ، و ثَقْبُ الأُذُنِ‌، - ج: آصارٌ و إصْرانٌ‌ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص7)

شاهد معنایی الأَصْر

وَ أَنْتَ وَاجِدٌ مِنْهُمْ خَيْرَ اَلْخَلَفِ مِمَّنْ لَهُ مِثْلُ آرَائِهِمْ وَ نَفَاذِهِمْ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ مِثْلُ آصَارِهِمْ وَ أَوْزَارِهِمْ وَ آثَامِهِمْ مِمَّنْ لَمْ يُعَاوِنْ ظَالِماً عَلَى ظُلْمِهِ وَ لاَ آثِماً عَلَى إِثْمِهِ

جمع اصر گناه

(

واژه های نهج البلاغه

, ص185)

مداخل هم ریشه الأَصْر

الهمزة و الصاد و الراء،أصلٌ‌ واحدٌ يتفرّع منه أشياءُ متقاربة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص110)

اسماء

افعال

آصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَصَرَ یأصِرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِئْتَصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَآصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل