اللَّمْص

[ ل م ص ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای اللَّمْص

اللَّمْصُ

شَيْ‌ءٌ مِثْلُ‌ الفالُوْذِ لا حَلاَوَةَ‌ له ¦¦

الأكْلُ

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص153)

النَّتْفُ ¦¦

أنْ‌ تَأْخُذَ الشَّيْ‌ءَ بطَرَفِ‌ إصْبَعِكَ‌ فَتَلْطَعَه نَحْوَ العَسَلِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص154)

اغْتيابُ الناس ¦¦

اللَّمْزُ

اللَّمَصُ.

اغتياب الناس

مصدر ¦¦

اللمز ¦¦

اغتياب الناس

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص89)

اللَّمْزُ ¦¦

اغْتيابُ الناس ¦¦

يقال للفالُوذ: المُلَوَّصُ‌ و المُزَعْزَع و المُزَعْفَر و اللَّمْصُ و اللَّواصُ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص88)

ابن الأَعرابي: يقال للفالُوذِ: المُلَوَّصُ و المُزَعْزَعُ‌ و المُزَعْفَرُ و اللَّمْصُ و اللَّواصُ و المِرِطْراطُ و السِّرِطْراط.

(

لسان العرب

, ج8 , ص142)

اللَّمْصُ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ‌. و في اللّسَان: هو الفَالُوذُ ، قاله الفَرّاءُ‌. و يُقَال له أَيضاً: اللَّوَاصُ‌، و المُلَوَّصُ‌، و المُزَعْزَعُ‌، و المُزَعْفَرُ. أَوْ هُوَ شَيْ‌ءٌ يُشبِهُهُ‌ ، و لا حَلاوَةَ له ، يُبَاعُ كالفَالُوذِ بالبَصْرَةِ‌، يَأْكُلُه الصَّبِيُّ بالدِّبْسِ‌ ، قاله اللَّيْثُ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص357)

لَمَص الشىء يلمُصه لَمصا :لَعِقه كالعسل و نحوه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص440)

أن تأخذ الشيءَ بطرف إصبعيك فتلطَعه نحو العسل و ما أشبهه;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص897)

اللَّمْزُ. ¦¦