المَرْثُوُّ المُنْكَسِرُالذي به عِلَّةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص170) 
فى عَقْلِه ضَعْفٌ ،و قِياسُه مَرْثِىٌّ ،فأَدْخَلُوا الواوَ على الياءِ ،كما أَدْخَلُوا الياءَ على الواوِ فى قَوْلِهم:أَرْضٌ مَسْنِيَّةٌ ،و قَوْسٌ مَغْرِيَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص189) 
و رجل أَرْثَى : لا يُبْرِمُ أَمْراً، و مَرْثُوٌّ : في عقْله ضَعْف، و قياسه مَرْثِيٌّ ، فأَدخلوا الواو على الواو كما أَدخلوا الياء على الواو في قولهم أَرضٌ مَسْنِيَّة و قَوْسٌ مَغْريّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص309) 
رجُلٌ مَرْثُوٌّ مرد كم هوشو سست خرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص804) 
ضعيفُ العَقْل فمن الرَّثِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص467) 
في عقلهِ ضعف و قياسهُ مَرْثيّ فادخلوا الواو على الياء كما أدخلوا الياء على الواو في قولهم أرضٌ مسنِيَّة و قوسٌ مَفْرِيَّة (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص479) 
في عقله ضعف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص249) 
ضَعِيفُ العَقْلِ فمن الرَّثِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص446) 
في عَقْلِه ضَعْفٌ و قياسُه مَرْثِيٌّ فأَدْخَلُوا الواوَ على الياء كما أدْخَلوا الياءَ على الواوِ في قوْلِهم: أرْضٌ مَسْنِيَّة و قوْسٌ مَغْرِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص447) 
فأَمَّا قَوْلُهُم:رَجُلٌ مَرْثُوٌّ :أى ضَعيفُ العَقْلِ ،فمِنَ الرَّثِيَّةِ . و كان قِياسُه عَلَى هذا« مَرْثِىّ »إلاّ أَنَّهُم أَدْخَلُوا الواوَ على الياءِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص208) 
قال ابن سيده و ليس على لفظه في حكم التصريف لأَن الرَّثِيئة مهموزة، بدليل قولهم رَثَأْت اللبنَ خَلَطْته، فأَمَّا قولهم رجلٌ مَرْثُوٌّ أَي ضعيفُ العَقْل فمن الرَّثِيَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص308) 