أشهد...أنّك ثار اللّه في الأرض من الدم الذي لا يدرك ثاره من الأرض إلاّ بأوليائك الثأر بالهمز:الدم و طلب الدم؛أي أنّك أهل ثار اللّه و الذي يطلب اللّه بدمه من أعدائه،أو هو الطالب بدمه و دماء أهل بيته بأمر اللّه في الرجعة.و قيل: هو تصحيف«ثائر»و الثائر:من لا يبقي على شيء حتّى يدرك ثاره.ثمّ اعلم أنّ المضبوط في نسخ الدعاء بغير همز،و الذي يظهر من كتب اللغة أنّه مهموز،و لعلّه خفّف في الاستعمال(المجلسي). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص113) 
أَشْهَدُ أَنَّكَ ثَارُ اَللَّهِ وَ اِبْنُ ثَارِهِ الثَّأْرُ و الثُّؤْرَة : الذحل، يقال ثَأَرْتُ القتيل ثَأْراً و ثُؤْرَةً أي قتلت قاتله. و قولهم" يا ثَارَاتِ فلان "أي قتلة فلان. و الثَّائِرُ : الذي لا يبقى على شيء حتى يدرك ثاره. وَ فِي مُخَاطَبَةِ اَلْإِمَامِ حِينَ اَلزِّيَارَةِ: " أَشْهَدُ أَنَّكَ ثَارُ اَللَّهِ وَ اِبْنُ ثَارِهِ " . و لعله مصحف من يا ثار الله و ابن ثائره، و الله أعلم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَلاَ وَ إِنَّ لِكُلِّ دَمٍ ثَائِراً الذحل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
الدم و الطلب به و ثار به كمنع طلب دمه كثاره و قتل قاتله و الثائر الذى لا يبقى على شيء حتى يدرك ثاره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
)
فَمَا يُدْرَكُ بِكُمْ ثَارٌ الثار بفتح الثاء و سكون الهمزة و يقلب الفا الدخل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدرة النجفیةالدرة النجفیة
)
عداوت دشمنى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
الذحل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
الدخل أي الحقد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص458)
الدم و الطلب به و ثار به كمنع طلب دمه كثاره و قتل قاتله و الثائر الذى لا يبقى على شيء حتى يدرك ثاره ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
)
قصاص و انتقام خون بنا حق ريخته شده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص35)
شعارهم يا لثارات الحسين أي يا لأهل ثاراته، و يا أيّها الطالبون بدمه،فحذف المضاف،و أقام المضاف إليه مقامه.و قال الجوهري:يقال:يا ثارات فلان:أي يا قتلة فلان،فعلى الأوّل يكون قد نادى طالبي الثار ليعينوه على استيفائه و أخذه،و على الثاني يكون قد نادى القتلة تعريفا لهم و تقريعا و تفظيعا للأمر عليهم،حتّى يجمع لهم عند أخذ الثأر بين القتل و بين تعريف الجرم.و تسميته و قرع أسماعهم؛ليصدع قلوبهم،فيكون أنكى فيهم و أشفى للنّفس(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص113)
يا آل ثارات الحسين أي يا لأهل ثاراته، و يا أيّها الطالبون بدمه،فحذف المضاف،و أقام المضاف إليه مقامه.و قال الجوهري:يقال:يا ثارات فلان:أي يا قتلة فلان،فعلى الأوّل يكون قد نادى طالبي الثار ليعينوه على استيفائه و أخذه،و على الثاني يكون قد نادى القتلة تعريفا لهم و تقريعا و تفظيعا للأمر عليهم،حتّى يجمع لهم عند أخذ الثأر بين القتل و بين تعريف الجرم.و تسميته و قرع أسماعهم؛ليصدع قلوبهم،فيكون أنكى فيهم و أشفى للنّفس(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص113)
يا ثاراتِ عُثْمَانَ أَي يا أَهل ثاراته ، و يا أَيها الطالبون بدمه، فحذف المضاف و أَقام المضاف إِليه مقامه; و قال حسان: لَتَسْمَعَنَّ وَشِيكاً في دِيارِهِمُ: اللهُ أَكْبَرُ، يا ثاراتِ عُثْمانا الجوهري: يقال يا ثارات فلان أَي يا قتلته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
