القَفْلَة

الجمع : القَفْل
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی القَفْلَة

القَفْلَةُ

إعطاؤك إنسانا الشيء بمرة
(
العین
, ج5 , ص165)
sourceLink

إعْطاؤكَ‌ إنساناً الشَّيْ‌ءَ بمَرَّةٍ‌ ¦¦
القَفا،ضَرَبَ‌ قَفْلَتَه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص427)
sourceLink

المرَّة ¦¦
القفا ¦¦
اعطاؤُك شيئاً بمرَّةٍ يقال «اعطاك الفاً قفلةً» و في الاساس «اعطيتهُ الفاً قفلةً ضربةً» و (درهم قَفْلَة) وازن. ¦¦
الشجرة اليابسة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص391)
sourceLink

الشيء من يبيس الشجر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص363)
sourceLink

القفا
(
المنجد فی اللغة
, ص646)
sourceLink

ما يبس من الشجر ¦¦
إعطاءُ الشيء بمرّةٍ.يقال «اعطاك الفاً قَفلَةً»اي بمرّةٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص647)
sourceLink

المرَّة من القُفول و في حديث ابن عمر قفلةٌ كغزوةٍ ¦¦
إعطاؤك إنساناً شيئاً بمرّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص406)
sourceLink

إِعطاءُ الشىء الكثير بمرَّة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص752)
sourceLink

القَفَا; يقالُ : ضَرَبَ قفلته، كما في العُبَابِ ¦¦
إِعْطاؤُكَ إنساناً شَيئاً بمَرَّةٍ ، يقالُ : أَعْطَيْته أَلفاً قَفْلة ، عن ابنِ عَبَّادٍ، و مِثْلُه في المحْكَمِ ، و فسَّرَه الزَّمَخْشرِيُّ فقالَ : أَي ضَرَبه أَلفا جمْلةً . ¦¦
الوازِنُ من الدَّرَاهِمِ ، كما في الصِّحاحِ . ¦¦
قالَ الأَزْهرِيُّ : القَفْلة شجرَةٌ بعَيْنِها تهيجُ في و غرَةِ الصَّيفِ فإذا هَبَّت البوارح بها قَلَعَتْها و طيَّرتها في الجَوِّ ¦¦
المرَّةُ مِن القَفل ¦¦
الشَّجرةُ اليابسةُ‌ ، و هي واحِدَةُ القَفْل الذي تقدَّمَ ذِكْرُه، هكذا ضَبَطَه سائِرُ أَهْلِ اللُّغةِ‌، و يُحَرَّكُ‌ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ وَحْده، و منه قَوْلُ مُعَقِّر بنِ حِمَارِ البارِقيّ لابْنَتِه بعْدَما كُفَّ بَصَرُه و قد سَمِعَ صَوْت راعِدَة: أَي بُنَيَّةُ‌! وائِلي بي إلى جانِبِ قَفْلة فإنَّها لا تنبُتُ إلاَّ بمَنْجاة مِن السَّيْل؛ فإن كان ذلِكَ صَحِيحاً فقَفْل اسمٌ للجَمْع
(
تاج العروس
, ج15 , ص625)
sourceLink

إعطاؤك إنساناً الشيءَ بمرّة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أعطيتُه ألفاً قَفلة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شجرة معروفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: القَفْل : جمع قفلة ، و هي شجرةٌ بعينها تهيج في وَغْرة الصَّيف، فإذا هبت البوارحُ بها قلعْتها و صيرتها في الجوّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص134)
sourceLink

و القَفْل :ضرب من الشجر،الواحدة قَفْلَة ،و هي شجرة تنبت على عُلُوّ.و في كلام بعضهم:وائلي بي إلى قَفْلَة فإنها لا تنبت إلا بمَنْجاة من السيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص966)
sourceLink

و القَفل :ضرب من الشجر،واحدته: قفلة ،بالهاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5584)
sourceLink

واحدته: قَفْلة ،و قَفلة ،الأخيرة بالفتح عن ابن الأعرابى[و أسكنها سائر أهل اللغة]و منه قول معقِّر بن حمار لابنته:«أى بُنَيّة وائلى بى إلى جانب قَفْلة ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص417)
sourceLink

إعطاؤك إنسانا شيئا بمرّة.يقال:أعطاه ألفًا قَفْلة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص418)
sourceLink

القَفا، و إِعْطاؤُكَ شيئاً بمَرَّةٍ ، و الوازِنُ من الدَّراهِمِ ، و الشجرةُ اليابسةُ ، و يُحَرَّكُ . و كهُمَزَةٍ : الحافِظُ لكلِّ ما يَسْمَعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص601)
sourceLink

و أعطيتُه ألفاً قَفْلَةً :ضربة. و فلان يشتري القَفَلات: الجلب الكثير جملةً واحدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص517)
sourceLink

و قال مُعَقِّرُ بن حمارٍ البارقيّ لابنته:وائلي بي إلى قَفْلةٍ فإنّها لا تَنبت إلاّ بمنجاة من السيل و هي شجرة منبِتها المَعاطشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص518)
sourceLink

المرَّة من القُفول أَي أَنَّ أَجْرَ المُجاهد في انصرافه إِلى أَهله بعد غزوه كأَجْرِه في إِقباله إِلى الجهاد، لأَن في قفوله إِراحةً للنفس، و استعداداً بالقوَّة للعَوْد... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واحدتها قَفْلة و قَفَلة ; الأَخيرة، بالفتح، عن ابن الأَعرابي، حكاه بفتح الفاء و أَسكنها سائر أَهل اللغة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و منه قول مُعَقِّر بن حِمَار لابنته بعد ما كُفَّ بصرُه و قد سمع صوت راعدة: أَي بُنَيَّةُ وائِلي بي إِلى جانب قَفْلة فإِنها لا تنبُت إِلا بمَنْجاة من السَّيْل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص561)
sourceLink

إِعطاؤك إِنساناً شيئاً بمرّة، يقال: أَعطاه أَلفاً قَفْلة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو منصور: القَفْل جمع قَفْلة و هي شجرة بعينها تَهِيج في وَغْرة الصيف، فإِذا هبَّت البوارِح بها قلعتْها و طيَّرتها في الجوِّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص562)
sourceLink

دِرْهَمٌ قَفْلَةٌ

إذا كانَ‌ وازِناً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص427)
sourceLink

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: دِرْهمٌ قَفْلة وازِنٌ ، و الهاءُ أَصْلِية. قالَ الأَزْهرِيُّ : هذا مِن كَلامِ أَهْلِ اليَمَنِ ، قالَ : و لا أَدْرِي ما أَرادَ بقَولِه: الهاء أَصْلِية.
(
تاج العروس
, ج15 , ص625)
sourceLink

وازن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1803)
sourceLink

قال ابن دُريد: درهمٌ قَفلةٌ ، أي: وازن، الهاء أصليّة. قلت: و هذا مِن كلام أهل اليمن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص134)
sourceLink

و درهمٌ قَفْلَةٌ ،إذا كان وازناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص966)
sourceLink

و يقال:درهم قَفْلة ،أي وازن،الهاء أصلية،و هي هاء التأنيث لازمة له لا تفارقه،و لا يقال:درهم قَفْل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1160)
sourceLink

قفل القفلة : درهم قفلة :أي وازن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5583)
sourceLink

وازِنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص418)
sourceLink

ابن دريد: و درهم قَفْلة أَي وازِنٌ ، و الهاء أَصلية;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص562)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَفْلَة

قَفْلَةٌ كغَزْوة

القَفْلَة : المرَّةُ مِن القَفل
(
تاج العروس
, ج15 , ص625)
sourceLink

القَفْلَة : المرّة من القُفول : أى إنّ‌ أجر المجاهد فى انصرافه إلى أهله بعد غزوه كأجره فى إقباله إلى الجهاد، لأنّ‌ فى قُفُوله راحة للنّفس، و استعدادا بالقوّة للعود، و حفظا لأهله برجوعه إليهم. و قيل: أراد بذلك التّعقيب، و هو رجوعه ثانيا فى الوجه الذى جاء منه منصرفا، و إن لم يلق عدوّا و لم يشهد قتالا، و قد يفعل ذلك الجيش إذا انصرفوا من مغزاهم، لأحد أمرين: أحدهما أنّ‌ العدوّ إذا رآهم قد انصرفوا عنهم أمنوهم و خرجوا من أمكنتهم، فإذا قَفَلَ‌ الجيش إلى دار العدوّ نالوا الفرصة منهم فأغاروا عليهم، و الآخر أنهم إذا انصرفوا ظاهرين لم يأمنوا أن يقفو العدوّ أثرهم فيوقعوا بهم و هم غارّون، فربما استظهر الجيش أو بعضهم بالرّجوع على أدراجهم، فإن كان من العدوّ طلب كانوا مستعدّين للقائهم، و إلا فقد سلموا و أحرزوا ما معهم من الغنيمة. و قيل: يحتمل أن يكون سئل عن قوم قَفَلوا لخوفهم أن يدهمهم من عدوّهم من هو أكثر عددا منهم فقَفَلُوا ؛ ليستضيفوا إليهم عددا آخر من أصحابهم ثم يكرّوا على عدوّهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص93)
sourceLink

القَفْلة : المرَّة من القُفول أَي أَنَّ أَجْرَ المُجاهد في انصرافه إِلى أَهله بعد غزوه كأَجْرِه في إِقباله إِلى الجهاد، لأَن في قفوله إِراحةً للنفس، و استعداداً بالقوَّة للعَوْد، و حفظاً لأَهله برجوعه إِليهم
(
لسان العرب
, ج11 , ص561)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَفْلَة

القاف و الفاء و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ أحدُهما على أوبةٍ‌ من سفر، و الآخر على صَلاَبةٍ‌ و شِدَّةٍ‌ في شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص112)sourceLink

الأسماء

القَوْفَلالمُقْفَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقُفُلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِفِّيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَفْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المِقْفَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَقَفِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالقُفَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقْفِيلةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَفَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيفَالالقَافِلَةمشتق ثلاثی مجرد الإِقْفالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُقْتَفِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقَفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفُلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاقْتِفالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُفْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفَالالأقْفَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَفَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْفَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَفِيْلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقافِلمشتق ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.