المُغِبُّ من أَسْمَاء الأَسَد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص272) 
الاسد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص10) 
فلان مُغِبٌّ:إذا كانت إبله تَرِدُ الغِبَّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص435) 
قال الهُذَلِىُّ: المُغِبُّ :الذى تَأَخذُه الحُمَّى غِبًّا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص18) 
الأَسَدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص145) 
و المُغِبُّ ، كمُحِبّ : الأَسدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص344) 
مُغِبّاً قال أَبو زبيد الطائي يصف أَسداً: يَظَلُّ مُغِبّاً عِنْدَه مِنْ فَرائِسٍ رُفاتُ عِظامٍ، أَو غَرِيضٌ مُشَرْشَرُ مُغِبّاً أَي غابّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص195) 
رَجُلٌ مُغِبٌّ تَأْخُذُه الحُمّىٰ غِبّاً ،و غَبَّتْ عليه الحُمّىٰ و أغَبَّتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص519) 
اَغَبَّتْهُ الحمَّى كذلك رُوي عن أبي زيدٍ على لفظ الفاعل (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص91) 
أَغَبَّتْهُ الحُمَّى; كذلك رُوي عن أَبي زيد، على لفظ الفاعل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص635) 
أغبته الحمى; كذلك روى عن أبى زيد،على لفظ الفاعل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص375) 
أبو حاتم عن الأصمعيّ: أربعت الْحُمَّى زيداً إذا أخذته رِبْعاً ، و أغَبَّته إذا أخذتْه غِبَّاً. و رجل مُغِبّ و مُرْبِع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص224) 