لو شئتُ أَن أَعُدَّ رقَطاً كان على فَخِذَيْها أَي فَخِذَيِ المرأَةِ التي رُمِيَ بها. الرُّقْطةُ : سواد يشوبُه نُقَطُ بَياضٍ أَو بياضٌ يشوبُه نُقَطُ سوادٍ، و قد ارْقَطَّ ارْقِطاطاً و ارْقاطَّ ارْقِيطاطاً ، و هو أَرْقَطُ ، و الأُنثى رَقْطاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بحر عجّاج...فيه حيّات خضر البطون،رقط الظّهور الرّقطة-بالضمّ-: سواد يشوبه نقط بياض،أو عكسه و قد ارقطّ،و ارقاطّ فهو أرقط و هي رقطاء(القاموس المحيط). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص330)
لو شئت أن أعدّ رُقَطا كانت بفخذيها حديث حذيفة: «أتتكم الرَّقْطَاءُ و المظلمة» يعنى فتنة شبّهها بالحية الرَّقْطَاءِ ، و هو لون فيه بياض و سواد. و المظلمة التى تعم، و الرَّقْطَاءُ التى لا تعم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص250)
