الكَسْكَسَة

[ ك س ك س ] [ ك س س ]

مصدر رباعی

معنای الكَسْكَسَة

الكَسْكَسَةُ

إلحاق كاف المؤنَّث سيناً عند الوقف،نحو«بِكِس و أكرمُتكِس» في بِكِ و أكرَمتُكِ و هي لغة تميم

لغة من لغات العرب

لُغَةٌ‌ لِبَكْرٍ يُبْدِلُونَ‌ الكافَ‌ سيناً؛كقولهم:دارِسَ‌؛في دارِكَ

(

المحیط في اللغة

, ج6 , ص126)

مصدر ¦¦

الحاق كاف المؤنث سيناً عند الوقف يقال «اكرمتكِسْ و بِكِسْ» و هي لغة تميم.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص551)

إلحاق كاف المؤنث سيناً عند الوقف دون الوصل، فيقولون:أَعْطَيْتُكِسْ و مِنْكِسْ، فى أَعْطَيْتُكِ و منكِ، و هى لغة هوازن.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص788)

كاف را سين گفتن در حين سخن گفتن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1110)

الأَزهري: الكَسْكَسَة لغة من لغات العرب تقارِب الكَشْكَشَة.

(

لسان العرب

, ج6 , ص196)

قال الصّاغَانِيُّ : الكَسْكَسَةُ : السكر من الخَمْرَةِ . ¦¦

لُغَةٌ لِتَمِيمٍ لا لِبَكْرٍ كما زَعَمَه ابنُ عَبّادٍ، و إِنّمَا لَهُم الكَشْكَشَةُ‌، بإِعْجَام الشِّين. هو إِلْحَاقُهم بِكافِ المُؤَنَّثِ‌ سِيناً عِنْدَ الوَقْفِ‌ دُونَ الوَصْلِ‌، يقال: أَكْرَمْتُكِسْ‌، و مررْتُ‌ بِكِسْ‌ ، أَي أَكْرَمْتُكِ و مَرَرْتُ بِكِ‌، و منهم من يُبْدِلُ السّينَ من كافِ الخِطَابِ‌، فيَقُولُ‌: أَبُوسَ و أُمُّسَ‌، أَي أَبُوكَ و أُمُّكَ‌، و به فُسِّر حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللّٰه عنه: «تَياسَرُوا عَنْ‌ كَسْكَسَةِ‌ بَكْرٍ». و قيل: الكَسْكَسَةُ‌ لِهَوَازِنَ‌، و فيه كلامٌ أَودَعْنَاهُ‌ في المُقَدِّمةِ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص447)

تعرض في لغة بكر،في خطاب المؤنث،كقولهم:أَبُوسِ‌ و أُمِّسِ‌،يريدون:أبوكِ‌،و أمكِ‌

(

فقه اللغة

, ص146)

لغة من لغات العرب تقارب الكشكشة.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص319)

و من معكوسه: الكَسْكَسَة ;

(

جمهرة اللغة

, ص204)

و أمَّا الكسكسة فكلمةٌ مولَّدة فيمن يُبدِل في كلامه الكاف سيناً.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص128)

- و الكَسْكَسَةُ ، لِتَمِيمٍ لا لِبَكْرٍ: إلحاقُهُمْ بِكافِ المُؤَنَّثِ سِيناً عندَ الوَقْفِ ، يقالُ : أكْرَمْتُكِسْ ، و بِكِسْ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص384)

و كَسْكَسَ البَكْرِيُّ ،و الكسكسةُ في بَكْرٍ و هي أن يُتبعوا كافَ المؤنّث سيناً في الوقف نحو كشكشةِ تميم.

(

أساس البلاغة

, ص543)

كَسْكَسَة هوازِن

و كَسْكَسَة هوازِن: هو أَن يَزيدُوا بعد كاف المؤنث سيناً فيقولوا: أَعْطَيْتُكِسُ و مِنْكِس، و هذا في الوقف دون الوصل.

(

لسان العرب

, ج6 , ص196)

أن يزيدوا بعد كاف المؤنث سينا فيقولوا:«أعْطَيْتكِسْ »و«مِنْكِسْ و هذا فى الوقف دون الوصل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص641)

شاهد معنایی الكَسْكَسَة

تَياسَرُوا عَنْ كَسْكَسَةِ بَكْرٍ

يعنى إبدالهم السّين من كاف الخطاب. يقولون: أبوس و أمّس: أى أبوك و أمّك. و قيل: هو خاصّ‌ بمخاطبة المؤنّث. و منهم من يدع الكاف بحالها و يزيد بعدها سينا فى الوقف، فيقول: مررت بكس أى بك

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص174)

يعني إِبدالهم السين من كاف الخطاب، تقول: أَبُوسَ و أُمُّسَ أَي أَبوكَ و أُمُّك، و قيل: هو خاصُّ بمخاطبة المؤنث، و منهم من يَدَعُ الكاف بحالها و يزيد بعدها سيناً في الوقف فيقول: مررت بِكِسْ أَي بكِ‌، و اللَّه أَعلم. الأَزهري: الكَسْكَسَة لغة من لغات العرب تقارِب الكَشْكَشَة.

(

لسان العرب

, ج6 , ص197)

الكَسْكَسَةُ‌ لُغَةٌ لِتَمِيمٍ لا لِبَكْرٍ كما زَعَمَه ابنُ عَبّادٍ، و إِنّمَا لَهُم الكَشْكَشَةُ‌، بإِعْجَام الشِّين. هو إِلْحَاقُهم بِكافِ المُؤَنَّثِ‌ سِيناً عِنْدَ الوَقْفِ‌ دُونَ الوَصْلِ‌، يقال: أَكْرَمْتُكِسْ‌، و مررْتُ‌ بِكِسْ‌ ، أَي أَكْرَمْتُكِ و مَرَرْتُ بِكِ‌، و منهم من يُبْدِلُ السّينَ من كافِ الخِطَابِ‌، فيَقُولُ‌: أَبُوسَ و أُمُّسَ‌، أَي أَبُوكَ و أُمُّكَ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص447)