الكُبَاس

فرهنگ ابجدی

, ص718)

مَن يكبس رأسه في ثيابه و ينام ¦¦

العظيم الرأس ¦¦

الممتلئ باللحم ¦¦

هامةٌ كُبَاسٌ: ضخمة مستديرة

المنجد فی اللغة

, ص670)

العَظِيْمُ‌ الرَّأْسِ‌

المحیط في اللغة

, ج6 , ص193)

الذي يَكْبِس رأْسه في ثيابه و ينام ¦¦

العظيم الرأْس،و كذلك الأَكبس

‏لسان اللسان

, ج2 , ص439)

العظيم الراس ¦¦

من يكبس راسهُ‌ في ثيابهِ‌ و ينام.

أقرب الموارد

, ج4 , ص509)

العظيم الرأْس، و كذلك الأَكبس. ¦¦

هامَةٌ كَبْساء و كُباس: ضخمة مستديرة، و كذلك كَمَرَة كَبْساء و كُباس. ¦¦

شمر: الكُباس: الذكَر; و أَنشد قول الطرماح: و لو كُنْت حُرّاً لم تَنَمْ ليلة النَّقا، و جِعْثِنُ تُهْبى بالكُباس و بالعَرْد تُهْبى: يُثار منها الغبار لشدة العَمَل بها، ناقة كَبْساء و كُباس ، و الاسم الكَبَس ; و قيل: الأَكْبَس . ¦¦

الممتلئ اللحم.

بضم كاف:بزرگ سر

يقال: الكُباس الذي يَكْبِس رأْسه في ثيابه و ينام.

, ج6 , ص190)

العَظِيمُ الرَّأْسِ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ . ¦¦

كغُرَابٍ‌: الذَّكَرُ [الضَّخْمُ‌]، عن شَمِر، و أَنْشَدَ للطِّرِمّاح: و لو كُنتَ حُرًّا لمْ تَبِتْ لَيْلَةَ النَّقَا و جِعْثِنُ تُهْبَى بالكُبَاسِ‌ و بالعَرْدِ تُهْبَى، أَي يُثَارُ مِنها الغُبَارُ؛ لشِدَّةِ العَمَلِ بها، و قِيلَ‌: هو الذَّكَرُ العَظِيمُ‌، و قد يُوصَفُ به فيُقَالُ‌: ذَكَرٌ كُبَاسٌ‌ ¦¦

مَنْ يَكْبِسُ‌ رَأْسَه في ثِيَابِه و يَنَامُ‌

, ج8 , ص438)

بالضَّمِّ : الرُّوَاسِيّ ، كالأَكْبَسِ . ¦¦

المُمْتَلِئُ باللَّحْم

, ج8 , ص440)

كُباسُ‌ البَعِيرِ أَو الحِمارِ إِذا طأْطَأَ رأْسه،و قال الرَّاجِز: و بازل قد ذَلَّ فى شِماس كأَنما يهُمُّ‌ بالكُباسِ‌ يعلك ناباً كنِصابِ الفاس

الجیم

, ج3 , ص181)

و الكُبَاسُ بالضم: العظيم الرأس.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص969)

قال: و الكُبَاسُ : الذي يَكْبِسُ رأسه في ثيابه و ينام.

تهذیب اللغة

, ج10 , ص49)

الرجل العظيم الرأس. ¦¦

و قد قالوا:فَيْشَة كُباس ،إذا كانت عظيمة.

العظيم الرأس.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص728)

و ناقة كَبْساء ،و كُباس و هامة كبساء ،و كُباس :ضخمة مستديرة. و كذلك:كَمَرَة كَبْساء ،و كُباس . ¦¦

الممتلئ اللحم.

المحکم و المحیط الأعظم

العظيم الرأْس.

و عليُّ بنُ قُسَيْمِ بنِ كُباسٍ : محدِّثٌ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص382)

الكُباس كغراب

الممتلىء باللحم (التاج).

أقرب الموارد

, ج4 , ص620)

الكُباس من الرجال

كَبَسَ الرجلُ يَكْبِسُ كُبُوساً و تَكَبَّس أدخل رأْسه في ثوبه، و قيل: تقنَّع به ثم تغطَّى بطائفته، و الكُباس من الرجال: الذي يفعل ذلك.

الذى يفعل ذلك.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص728)

هامَةٌ كُبَاسٌ

ضخمة مستديرة

سر بزرگ و گرد.

ضخمة مستديرة.

هامةٌ كَبْساء و كُباس: ضخمة مستديرة، و كذلك كَمَرة كَبْساء وَ كُباس.

, ج6 , ص191)

رَجُلٌ كُبَاسٌ

إِذا سَأَلْتَه حاجَةً‌ كَبَسَ‌ برأْسِه في جَيْبِه.و يُقال:هو عابِسٌ‌ كابِسٌ‌ .و انَّه لَكُبَاسٌ‌ غَيْرُ خُبَاسٍ‌،و الخُبَاسُ‌:الظَّلُوْمُ‌

المحیط في اللغة

, ج6 , ص192)

هو الذي إِذا سأَلته حاجة كَبَس برأْسه في جَيْب قميصه.يقال: إِنه لكُباس غير خُباس; قال الشاعر يمدح رجلاً: هو الرُّزْءُ المُبيّنُ‌، لا كُباسٌ‌ ثَقيل الرَّأْسِ‌، يَنْعِق بالضَّئين ¦¦

ابن الأَعرابي: رجل كُباس عظيم الرأْس; قالت الخنساء: فذاك الرُّزْءُ عَمْرُك، لا كُباسٌ‌ عظيم الرأْس، يَحْلُم بالنَّعِيق

, ج6 , ص190)

قال غيره: رجلٌ كُبَاسٌ و هو الذي إذا سألته حاجةً كَبَسَ برأسِه في جيب قميصه.يقال: إنه لكُباسٌ غير خُباسٍ .

تهذیب اللغة

, ج10 , ص48)

قال شمرٌ: قال ابن الأعرابي: رجلٌ كُباسٌ : عظيم الرأس.

تهذیب اللغة

, ج10 , ص49)

نَاقَةٌ كُباس

نَاقَةٌ كَبْسَاءُ‌ و كُبَاسٌ‌ ، و الاسمُ‌: الكَبَسُ‌ . و الكُبَاسُ‌ : المُمْتَلِئُ باللَّحْم، و قَدَمٌ كَبْسَاءُ‌ : كَثيرَةُ اللَّحْمِ‌ غَلِيظَةٌ مُحْدَوْدِبَةٌ‌

, ج8 , ص440)

رجُلٌ كُبَاسٌ غَيْرُ خُبَاسٍ

هو الذي إِذا سأَلتَه حاجَةً كَبَسَ‌ برَأْسِه في جَيْبِ قَمِيصِه، قال الشاعر يَمْدَح رجُلاً: هُو الرُّزْءُ المُبَيِّنُ لا كُبَاسٌ‌ ثَقِيلُ الرَّأْسِ يَنْعِقُ بالضَّئِينِ‌

, ج8 , ص438)

كَمَرَةٌ كُبَاسٌ

هامةٌ كَبْساء و كُباس : ضخمة مستديرة، و كذلك كَمَرة كَبْساء وَ كُباس .

, ج6 , ص191)

هامَةٌ كُبْساءُ‌ أَوْ كَبَاسٌ‌ : ضَخْمَةٌ مُسْتَديرَةٌ‌، و كذٰلك كَمَرَةٌ‌ كَبْسَاءُ‌ و كُبَاسٌ‌ .