الكُدَادُ اسم فحل تنسب إليه الحُمُر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص448) 
حُسَافُ الصِّلِّيَانِ،يُقال:بَقِيَتْ عليهم مُرَاقَةٌ و أكِدَّةٌ :أي بَقِيَّةٌ.و كذلك البَقِيَّةُ من الإِبل و الكلإِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص131) 
حُسَافُ الصِّلِّيَانِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم فَحْلٍ تُنْسَب إِليه الحُمُرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص220) 
حُسَاف الصلّيان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فحل تُنسَب اليهِ الحُمُر يقال بنات كُدَاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص525) 
نام خرى است ايغر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1119) 
اسم فحل تنسب إِليه الحُمُر، يقال: بنات كُداد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص378) 
أَنشد: و عَيْر لها من بَناتِ الكُدادِ، يُدَهْمِجُ بالْوَطْبِ و المِزْوَدِ الكُدادُ: فحل معروف من الحمير، مثل الجَديلِ و شَذْقَمٍ من الإِبل; قال ابن بري صواب إِنشاده: حِمار لَهُمْ مِن بناتِ الكُدادِ و قبله: بأَخْيَلَ منهم، إِذا زَيَّنوا بِمَغْرَتِهِمْ حاجِبَيْ مُؤْجِدِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص276) 
قال: و الكُدَادُ بالضم: اسمُ فَحل تُنسب إليه الحُمُرُ; يقال بناتُ كُدَادٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص531) 
حِمَارٌ ينسب إليه الْحُمُر فيقال: بَنات كُداد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص126) 
و الكُدادُ ، كغُرابٍ : حمارٌ فحلٌ تنسبُ إِليهِ الحُمُرُ، يقال: بناتُ الكُدادِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص216) 
كُدادُ الصِّلِّيانِ حُسافُه،و هو الرِّقَةُ يؤكل حين يظهر و لا يترك حتى يَتمّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص447) 
كُدادُ الصِّلِّيان: حُسافُه، و هو الرِّقَةُ يؤكل حين يظهر و لا يترك حتى يَتمّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص378) 
حُسافُه،و هو الرقَة يُؤكل حين يظهر،و لا يُترك حتى يتمّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص646) 