المباشرة الفاحشة هى ان يماس بدنه بدن المرأة مجرّدين و تنتشر آلته و يتماس الفرجان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص85) 
مُبَاشَرَةِ كون الحركة بدون توسط فعل آخر كحركة اليد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص85)
[في الانكليزية] Sexual intercourse، copulation coitus، direct action [في الفرنسية] Copulation، coit، action directe في اللغة الجماع. و الفاحشة من المباشرة عند الفقهاء هي أن تماس أحد الفرجين من الزوجين الآخر متجرّدين مع انتشار الآلة بلا التقاء الختانين. و منهم من لم يشترط مسّ الفرجين بل التجرّد و الانتشار و هي من نواقض الوضوء، و لا يكون المباشرة بين الرجلين و المرأتين عند الأكثرين كذا في جامع الرموز. و المباشرة عند المعتزلة هو الفعل الصادر بلا وسط. قالوا الفعل الصادر من الفاعل بلا وسط هو المباشرة و بوسط هو التوليد كحركة اليد و المفتاح فإنّ حركة المفتاح بتوسّط حركة اليد فيكون توليدا. اعلم أنّ التوليد إنّما أثبته المعتزلة لأنّهم لمّا أسندوا أفعال العباد إليهم و رأوا فيها ترتّبا و أيضا رأوا أنّ الفعل المرتّب على فعل آخر يصدر عنهم و إن لم يقصدوا إليه، فلم يمكنهم إسناد الفعل المركّب إلى تأثير قدرتهم فيه ابتداء لتوقّفه على القصد قالوا بالتوليد، و هذا باطل عند الأشاعرة لاستناد جميع الممكنات إلى اللّه تعالى ابتداء عندهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعه کشافموسوعة کشاف إصطلاحات الفنون و العلوم
, ج2 , ص1427)
باشر يباشر مباشرة، و باشر الأمر أي فعله بنفسه من غير واسطة، و منه قولهم يشترط في الوضوء و الغسل المباشرة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص181)
المرأة: ملامستها. -: الجماع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص37)
كون الحركة بدون توسط فعل آخر كحركة اليد. «التعريفات ص 172». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ج3 , ص204)
كون الحركة بدون توسّط فعل آخر، و أيضا المجامعة في قوله تعالى فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ [البقرة: 187]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات الفقهیة التعریفات الفقهیة
, ص192)
-التسبيب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژهنامه تفصیلی فقه جزاواژهنامه تفصیلی فقه جزا
, ص243)
المباشرة في اللّغة: الملامسة وأصله من لمس بشرة الرجل بشرة المرأة. ومن معانيها - أيضاً - : الجماع . وقد يون بمعنى الإتيان بالعمل من قبل الملّف نفسه وذلك تطلق على ما يقابل السبب في الأفعال . ولا يخرج استعمال الفقهاء عن ذلك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة الفقه الإسلامي المقارنموسوعة الفقه الإسلامي المقارن (هاشمی شاهرودی)
, ج18 , ص456)
تطلق في اللغة على إفضاء الرجل إلى المرأة بالجماع. و في الاصطلاح على كون الحركة بدون توسّط فعل آخر، كحركة اليد. و يتسع فيها أكثر من ذلك فتنطلق على كل ما لا توسط فيه حتى الأفكار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص274)
- اعلم أنّه كان (الأشعري) يحيل قول من قال "فعل متولّد" ،و "فعل مباشر" .و يقول إنّ المباشرة أصله من إلصاق بشرة ببشرة و لا يصحّ أن تكون للفعل بشرة. و كذلك يحيل قول من يقول للفعل إنّه متولّد أو مولّد (أ، م، 131، 2) - إنّ المباشرة هو أن يفعل الفعل مبتدأ بالقدرة في محلّها، فلو فعل الجسم بهذه الطريقة لزم حلول الجسم في الجسم، و ذلك محال (ق، ش، 223، 9) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1143)
Copulation,direct action توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1553)
مُبَاشَرَةُ المراة ملامستها. -:الجماع. -:كون الحركة بدون توسط فعل آخر كحركة اليد و أصل المباشرة التقاء البشرتين[المناوي]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص503)
