الخَمِيل

[ خ م ل ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الخَمِيل

الخَمِيْلُ

ابر غليظ و تيره. ¦¦

جامه‌هاى مخملى ¦¦

غذاى نرم

(

فرهنگ ابجدی

, ص375)

ما لان من الطعام ¦¦

الثياب المُخمَلة ¦¦

السحاب الكثيف

الثِّياب المُخْمَلة

الأسْوَدُ من النَّبات

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص354)

ما لانَ من الطعام ¦¦

السحاب الكثيف ¦¦

الثياب المخملة و (خَمِيل) اسم.

القطيفةُ

الثِّياب المُخْمَلة ; و أَنشد: و إِنَّ لنا دُرْنَى، فكُلَّ عَشيَّة، يُحَطُّ إِلينا خَمْرُها و خَمِيلُها خَمِيلها ثيابُها. ¦¦

قيل: الخَمِيل: الأَسود من الثياب، و منه حديث أُم سلمة: أَدخلني معه في الخَمِيلة . ¦¦

القَطِيفة و هي كل ثوب له خَمْل من أَيّ شيء كان، و قيل: الخَمِيل الأَسود من الثياب، و منه ¦¦

قال ابن الأَثير: أَراد بالخَمْلة الثوب الذي له خَمْل، قال: و قيل الصحيح على خَمِيل و هي الأَرض السهلة اللينة. ¦¦

و الخَمِيل ، بغير هاء: ما لان من الطعام، يعني الثريد.

(

لسان العرب

, ج11 , ص222)

مالانَ من الطَّعامِ‌ ، يعْنِي الثَّريدَ، نَقَلَه ابنُ سِيْدَه و هو مجازُ. و أَيْضاً: السَّحابُ الكَثيفُ‌ عن ابنِ دُرَيْدٍ و هو مجازٌ أَيْضاً. و أَيْضاً: الثِّيابُ المُخْمَلَةُ‌ و به فُسِّرَ قَوْلُ الأَعْشَى: و إِنَّ لنا دُرْنَى فكُلَّ عَشيَّة يُحَطُّ إِلينا خَمْرُها و خَمِيلُها و سَمَّوْا خُمْلاً

(

تاج العروس

, ج14 , ص213)

قال الليث: الخَمِيلةُ - و الجَميعُ : الخَمِيلُ -: رِيشُ النَّعَامِ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص183)

قال السكرى: الخميل :القطيفة ذات الخَمل ،شَبّه الأتان فى شعاع الشمس بها. و يُروى:جميل،شَبّه الشمس بالإهالة فى بياضها. ¦¦

و الخَميل ،بغير هاء:ما لان من الطعام; يعنى:الثريد.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص214)

و الخَمْل و الخَمَالة و الخَمِيلة : ريش النَّعام، و الجمع الخَمِيل . ¦¦

و قال السكري: الخَمِيل القَطِيفة ذات الخَمْل، شبه الأَتان في شعاع الشمس بها، و يروى جَمِيل، شَبَّه الشمس بالإِهَالةِ في بياضها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص221)

الخَمِيلُ من الطَّعام

الثَّرِيدُ

(

المعجم الوسيط

, ص257)

الخَمِيلُ من السحابِ

الكثيفُ

(

المعجم الوسيط

, ص257)

الخَمِيلُ من الثياب

ذات الخَمْل ¦¦

الأَسود منها

(

المعجم الوسيط

, ص257)

خَمِيلها

أَنشد: و إِنَّ لنا دُرْنَى، فكُلَّ عَشيَّة، يُحَطُّ إِلينا خَمْرُها و خَمِيلُها خَمِيلها ثيابُها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص222)

شاهد معنایی الخَمِيل

إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَهَّزَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ فِي خَمِيلٍ

قال بعض الشارحين اَلْخَمِيلُ‌ و اَلْخَمِيلَةُ‌ : القطيفة. و هي كل ثوب له خَمْلٌ‌ من أي شيء كان

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص366)

أَنه جَهَّز فاطمة، رضي الله عنها، في خَمِيل و قِرْبة و وِسادة أَدَم

اَلْخَمِيلُ‌ و الخَمِيلَةُ‌ : القطيفة، و هى كل ثوب له خمل من أىّ‌ شىء كان. و قيل: الخَمِيلُ‌ الأسود من الثّياب

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص81)

الخَمِيل و الخَمِيلَة : القَطِيفة و هي كل ثوب له خَمْل من أَيّ شيء كان، و قيل: الخَمِيل الأَسود من الثياب

(

لسان العرب

, ج11 , ص222)

اَلدُّنْيَا تَرْفَعُ اَلْخَمِيلَ وَ تَضَعُ اَلشَّرِيفُ

اَلْخَمِيلُ‌ هو الخامل الساقط‍‌ الذي لا نباهة له

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص366)

إنّها لترفع الخميل و تضع الشريف

الخامل و الخميل:الخفيّ الساقط لا نباهة له،يقال:هو خامل الذكر و الصوت، خمل يخمل خمولا و أخمله الله،و إنّه لخامل الذكر:أي لا يعرف و لا يذكر،و خمل:استتر، و منه رجل خمول(اللسان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص473)

الخميل:الخامل؛و هو من خفي ذكره و صوته،و كان ساقطا لا نباهة له.

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص256)

الخَمِيل در اصطلاح

الخَمِيْلُ

في الحديث «الدنيا ترفع الخميل و تضع الشريف» ألخميل: هو الخامل الساقط الذي لا نباهة له. ألخميل:و في الخبر «أنه صلى اللّه عليه و آله جهز فاطمة عليها السلام في خميل» قيل الخميل و ألخميلة:القطيفة، و هي كل ثوب له خمل من أي شيء كان، و قيل الخميل:الأسود من الثياب، و منه حديث أم سلمة «أدخلني معه في الخميلة».

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص167)

مداخل هم ریشه الخَمِيل

الخاء و الميم و اللام أصلٌ‌ واحد يدل على انخفاضٍ‌ و استرسالٍ‌ و سُقوط‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص220)

اسماء

افعال

خَمَلَ یخمُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل أَخْمَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِخْتَمَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال خَمَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل