يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ وَ بَنٰاتِكَ وَ نِسٰاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ (آیه 59/سوره الأحزاب) 
قال ابن السكّيت، قالت العامِريَّةِ: الجلْباب الخِمار. و قيل: جلْباب المرأة مُلاءَتُها التي تَشتَمِلُ بها، واحدها جلباب، و الجماعة جلابيب . و قال الليث: الجلباب: ثوبٌ أَوسعُ من الخِمار دون الرِّداء، تُغَطِّي به المرأة رأسها و صدرَها، و قد تجلببت. قال أبو العباس، قال ابن الأعرابيّ: الْجِلْبابُ الإزار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص64) 
الجَلابِيبُ جمع جِلْبَابٍ و هو ثوب واسع أوسع من الخمار و دون الرداء تلويه المرأة على رأسها و تبقي منه ما ترسله على صدرها، و قيل: الجِلْبَاب الملحفة كلما يستتر به من كساء أو غيره و في القاموس: " اَلْجِلْبَابُ "كسرداب القميص. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص23) 
معنى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ أي يرخينها عليهن و يغطين به وجوههن و أعطافهن، أي أكتافهن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص24) 
جلابيب جمع جلباب و در معنى آن اختلاف هست. راغب آنرا پيراهن و روسرى گفته (قميص و خمار) مجمع البيان در لغت فرموده: روسرى زن كه وقت خروج از منزل سر و صورتش را با آن ميپوشاند. صحاح آنرا ملحفه (چادر مانند) گفته. ابن اثير در نهايه آنرا چادر و رداء معنى كرده و ميگويد: گفته شده مانند چارقد و مانند ملحفه است. در قاموس هست كه آن پيراهن و لباس گشاد كوچكتر از ملحفه يا چيزى است مثل ملحفه كه زن لباسهاى خود را بآن ميپوشاند يا آن ملحفه است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص41) 
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ (آیه 59/سوره الأحزاب) 
الجِلْبابُ: القَمِيصُ. و الجِلْبابُ: ثوب أَوسَعُ من الخِمار، دون الرِّداءِ، تُغَطِّي به المرأَةُ رأْسَها و صَدْرَها; و قيل: هو ثوب واسِع، دون المِلْحَفةِ، تَلْبَسه المرأَةُ; و قيل: هو المِلْحفةُ. . . و قيل: هو ما تُغَطِّي به المرأَةُ الثيابَ من فَوقُ كالمِلْحَفةِ; و قيل: هو الخِمارُ. و في حديث أُم عطيةَ: لِتُلْبِسْها صاحِبَتُها من جِلْبابِها . أَي إزارها. . . و في التنزيل العزيز: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ. قال ابن السكيت، قالت العامرية: الجِلْبابُ الخِمارُ; و قيل: جِلْبابُ المرأَةِ مُلاءَتُها التي تَشْتَمِلُ بها، واحدها جِلْبابٌ، و الجماعة جَلابِيبُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص272) 