اللِّهَمّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای اللِّهَمّ

اللِّهَمُّ

الكثير الخير ¦¦

الكثير العطاء ¦¦

الأَكول ¦¦

السابق الجواد من الخيل او الناس ¦¦

البحر العظيم ¦¦

رجُلٌ لَهِمٌّ ج لَهَمُّون:رغيب الرأي جواد عظيم الكَفاية.و لا توصف به النساء

المنجد فی اللغة

sourceLink

من الرجال:الرغيب الرأي،الكافي، العظيم.

المعجم المفصل في الجموع

sourceLink

الكثير الخير ¦¦

الكثير العطاء ¦¦

البحر العظيم ¦¦

السابق الجواد من الخيل و الناس يقال هذا فرس لِهَمّ اَي: سبَّاق كاَنَّهُ يلتهم الارض و (رجلٌ لِهَمٌّ) رغيب الرأْي جوادٌ عظيم الكفاية (ج) لِهَمُّونَ و لا توصف بهِ النساء (اللسان)

أقرب الموارد

sourceLink

الكثير الخير. ¦¦

الكثير العطاء. ¦¦

الجواد السابق من الخيل و الناس. ¦¦

البحر العظيم الكثير الماء.

المعجم الوسيط

sourceLink

السَّابِقُ الجوادُ من الخيْلِ و النَّاسِ‌؛ أَمَّا الجوادُ في الناسِ فقد تَقَدَّمَ فهو تِكْرارٌ و أَمَّا السبَّاقُ من الخيْلِ فهو الذي كأَنَّه يَلْتَهِم الأَرضَ أَي يَلْتَقِمُها؛ كاللِّهْمِمِ‌ و اللِّهْمِيمِ‌ بكسْرِهِما الأوَّل مُلْحَقٌ بزِهْلِقٍ حَكَاها سِيْبَوَيْه و لذلِكَ لم يُدْغَمْ‌؛ و عليه وُجِّه قولُ غَيْلان: شَأْو مُدِلّ سابِق اللَّهامِمِ‌ و جَمْعُ الأَخيرَةِ‌: اللَّهامِيمُ‌ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للمُغِيرَة ابن حَبْناءَ و كان أَبْرَصَ‌: لا تَحْسَبنَّ بَياضاً فِيَّ مَنْقَصةً‌ إِنَّ اللَّهامِيمَ‌ في أَقْرابِها بَلَقُ‌ و يُضَمُّ‌ أَي يقالُ لُهْمُوم و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ‌ و أَنْشَدَ الشعْرَ المَذْكُور

تاج العروس

, ج17 , ص669)

sourceLink

و اللِّهَمُّ أيضاً: العظيم.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2037)

sourceLink

و يقولون للعظِيم الكافي: اللِّهَمّ و من الباب اللُّهمُوم : الرّجُل الجَواد، و هذا على العِظَم و السَّعة.

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

العظيم.

لسان العرب

, ج12 , ص555)

sourceLink

اللِّهَم

نيكو كار و پر خير ¦¦

كسى كه بسيار عطا كند ¦¦

پر خور ¦¦

نيكو روش از اسبان و يا مردمان ¦¦

درياى پهن آور

فرهنگ ابجدی

sourceLink

اللِّهَمُّ من الرجال

الرَّغِيبُ الرأْي الكافي العظيمُ

‏لسان اللسان

sourceLink

الرَّغيبُ الرَأىِ الكافىِ العظيمُ ،و قيل:هو الجَوادُ،و الجمعُ لِهَمُّونَ ،و لا يوصَف به النساءُ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

الرَّغِيبُ الرأْي الكافي العظيمُ ، و قيل: هو الجوادُ، و الجمع لِهَمُّون ، و لا توصَف به النساء.

لسان العرب

, ج12 , ص554)

sourceLink

البَحْرُ اللِّهَمُّ

العَظيمُ الكثيرُ الماءِ

تاج العروس

, ج17 , ص669)

sourceLink

لِهَمّ‌

بكسر لام و تشديد ميم: بزرگ و اسب پيشرو و پيش دو و مرد بسيار بخشش

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1163)

sourceLink

رَجُلٌ لِهَمٌ

كثير العطاء، مثل خِضمّ .

لسان العرب

, ج12 , ص555)

sourceLink

يَعْلُو الخُصُوْمَ

المحیط في اللغة

sourceLink

كخِدَبٍّ‌: رَغيبُ الرَّأْي. و قيلَ‌: جوادٌ عَظيمُ الكفايةِ‌، ج لِهَمُّونَ‌ و لا يُوصَفُ‌ به النِّساءُ‌

تاج العروس

, ج17 , ص669)

sourceLink

كثير العطاء، مثل خِضَمٍّ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2037)

sourceLink

جواد.

جمهرة اللغة

sourceLink

غَزيرُ الخَيرِ.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

بَحْرٌ لِهَمٌّ

كثير الماء

‏لسان اللسان

sourceLink

واسع كثير الماء.

جمهرة اللغة

sourceLink

كثيرُ الماءِ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

كثير الماء.

لسان العرب

, ج12 , ص555)

sourceLink

رَجُلٌ لِهَمُّ

مرد بااراده و سخاوتمند و با كفايت ¦¦

اين كلمه دربارۀ زنان وصف نمى‌شود

فرهنگ ابجدی

sourceLink

أَصيل الرّأى عظيم الكفاية. [و لا توصف به النساء].

المعجم الوسيط

sourceLink

فَرَسٌ لِهَمٌّ

سابق يجري أمام الخيل، لالتهامه الأرض

sourceLink

سابِقٌ‌؛ لاِلْتِهَامِه الأرضَ

المحیط في اللغة

sourceLink

جَوادٌ سابق يجري أَمام الخيل لالْتِهامِه الأرض

‏لسان اللسان

sourceLink

و فرسٌ لِهَمٌّ ، مثال هِجَفٍّ : سَبَّاقٌ ، كأنه يَلْتَهِمُ الأرض.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2037)

sourceLink

قال الليث: فَرَسٌ لِهَمٌّ ، و لِهْمِيم : سابقٌ يجري أمام الخيل لالتهامه الأرضَ ، و الجميع لهَامِيم ، و رجُلٌ لَهُوم : أكول.

تهذیب اللغة

sourceLink

و فرس لِهَمّ و لِهْمِيم و لُهْموم ،إذا كان جواداً غزير الجري.

جمهرة اللغة

sourceLink

لهم اللِّهَمُّ : فرسٌ لِهَمّ :أي سابق كأنه يلتهم الأرض;

شمس العلوم

, ج9 , ص6123)

sourceLink

و فرَسٌ لِهَمٌّ [على لفظ ما تقَدَّم]و لِهْمِيمٌ و لُهْمُوم :جوادٌ سابِقٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و فرسٌ لِهَمٌّ ، على لفظ ما تقدم، و لِهْمِيمٌ و لُهْمُومٌ : جَوادٌ سابق يجري أَمام الخيل لالْتِهامِه الأَرض، و الجمع لَهامِيمُ .

لسان العرب

, ج12 , ص554)

sourceLink

و فرس لِهَمٌّ ، مثل هِجَفٍّ : سَبّاق كأَنه يَلْتَهِم الأَرض.

لسان العرب

, ج12 , ص555)

sourceLink

مداخل هم ریشه اللِّهَمّ

اللام و الهاء و الميم أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ابتلاعِ‌ شيءِ، ثم يقاس عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص217)

اسماء

اللَّهْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الاِلْتِهَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعال اللُّهْمُوْممشتق رباعی اللَّهَامِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللُّهْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المِلْهَممشتق رباعی المَلْهَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد اللُّهَيْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللَّهِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللَّهَمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللَّهُومصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُلْتهِماسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعال اللِّهَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللِّهْمِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُلْتَهِمةاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعال المُلْهِمةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعال اللُّهَمصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اللُّهَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل المُلْهَممشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعال الاِستِلهَاممصدر ثلاثی مزید باب استفعال اللِّهْممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الإِلْهَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعال اللِّهْمِيممشتق رباعی

افعال

اسْتَلْهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال تَلَهَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل لَهِمَ یلهَمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اِلْتَهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَلْهَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.