الهِرْدُ الرجُل الساقط ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النعامة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص862) 
النَّعامَةُ الأُنْثىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص442) 
الرَّجُلُ الساقِطُ الضعيف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص335) 
النعامة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجل الساقط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص610) 
النَّعامةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرجلُ الساقط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص981) 
النَّعامة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص452) 
و الهِرْدُ ، كعِهْنٍ : النَّعامةُ ، و الرَّجلُ الدَّنيُّ السَّاقِطُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص351) 
هُرْد عروق يُصبغ بها، صفراء كالورس أو الزعفران؛ الكُرْكُم. من الفارسية: «هَرَد». في الحديث: «ينزل عيسى ابن مريم، عليه السلام، في ثوبين مهرودين (أي مصبوغين بالورس ثم بالزعفران فأصبحا بلون الهُرْد). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص450) 
رَجُلٌ هِرْدٌ ساقِطٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص442) 