السُّحْرُ الرئة في البطن بما اشتملت،و ما تعلق بالحلقوم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص136) 
شش. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مترادف (الرئَة)است بمعناى ريه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص478) 
كلُّ ما تَعلَّق بالحُلقوم من قلب ورِئَةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص218) 
الرِئَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال «انتفخ سَحرُه»اي جبن كأَن الخوف ملأَ جوفه فانتفخ سَحرُه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال«مات فلانٌ بين سَحرِي و نَحرِي»اي و هو مستند الى صدري ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال«انقطع منهُ سَحري» اي يئِستُ منه و انقطع رجائي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص323) 
الرِّئةُ و ما تَعَلَّقَ
بالحُلْقُوْمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص480) 
ما التزق بالحلقوم و المَرِيء من أَعلى البطن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص581) 
القلب عن الجرميّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص633) 
الرِئَة (ج) سُحُور و اَسْحَار يقال «كل ذي سَحْرٍ يتنفَّس» اَي: كل ذي رِئَة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أثر دَبَرة البعير و (انقطع منهُ سَحْرِي) يئست منهُ و (المقطَّعة السُحُور و المقطَّعة الاَسْحَار) الارنب و في المتاَخرين من يقول المقطِّعة بكسر الطاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص632) 
الرِّئَةُ و قِيلَ مَا لَصِقَ بالْحُلْقُوم و الْمَرئِ مِنْ أَعْلَى الْبَطْنِ وَ قِيلَ هُو كُلُّ مَا تَعَلَّقَ بِالْحُلْقُومِ مِنْ قَلْبٍ و كَبِدٍ و رِئَةٍ. وَ فِيهِ ثَلاَثُ لُغَاتٍ وِزَانُ فَلْسٍ و سَبَبٍ و قُفْلٍ. و كُلُّ ذِى سَحْرٍ مُفْتَقِرٌ إِلَى الطَّعَامِ و جَمْعُ الْأُولَى سُحُورٌ مِثَالُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و جَمْعُ الثَّانِيَةِ و الثَّالِثَةِ أَسْحَارٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص267) 
الرِئَةُ ، و الجمع أَسْحَارٌ ، مثل بُرْدٍ و أَبْرَادٍ، و كذلك السَّحْرُ و السَّحَرُ ، و الجمع سُحُور مثل فَلْسٍ و فُلُوسٍ ، و قد يُحَرَّك فيقال سَحَرٌ مثل نَهْرٍ و نَهَرٍ، لمكان حُروف الحَلْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص678) 
قال أبو حاتم:قال أبو عبيدة: يقال:الجوف نصفان،فنصفه الأعلى فيه السُّحْر بضمّ السين، و هو ما تعلَّق الحَلْق و المَريء و النصف الأسفل فيه القَصَب، و هو البطن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فسألت الأصمعي فلم يعرف السُّحْر بالضم،و هو معروف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يسمى السُّحر و ما تعلّق به مما ينتزعه القصّاب سُحارة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص511) 
سحر السُّحْر : لغة في السَّحْر ،و هو الرئة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2993) 
العَقْل نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص244) 
كلّ ذي سُحْر و سَحْر أو سَحَر يتنفّس و هو الرّئة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص287) 
السَّحْرُ و السَّحَرُ و السُّحْرُ ما التزق بالحلقوم و المَرِيء من أَعلى البطن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص351) 
و السَّحْرُ و السَّحَرُ و السُّحْرُ ،ما التزق بالحُلْقومِ و المَرِىء من أعلى البَطْنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص185) 
سحر: السَّحْر و السَّحَر و السُّحْر : الرّئة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص244) 
انقَطع منه سُحْرى يئِستُ منه. (ج) أَسحارٌ، و سُحُورٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص419) 
سحر وَ سحر وَ سحر شُشِ آدمى و غيرآدمى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص747) 
انتفَخَ سُحْرُه عدا طوْرَه و جاوَزَ قَدْرَه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
امتلأَ خوفاً و جَبُنَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص419) 
أصاب سُحْرَه السَّحْرُ: سوادُ القَلبِ و نواحيه.و قيل:هو القلبُ،و هو السُّحْرَة أيضا،قال الشاعرُ: و إنى امرؤٌ لم تَشعُر الجُبنَ سُحْرتى إذا ما انطوَى منى الفؤادُ على حِقْدِ و سحَرَه فهو مسحورٌ و سَحِيرٌ ،أصاب سُحْرَه أو سَحْرَه أوْ سُحْرَتَه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص185) 