الضَّهْر

[ ض ه ر ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الضَّهْر

الضَّهْرُ

موضع في الجبل

(

العین

, ص287)

الضاهِر ¦¦

السُلَحفاة

(

المنجد فی اللغة

, ص456)

خِلْقَةٌ‌ في الجَبَلِ‌ من صَخْرٍ تُخالِفُ‌ جِبِلَّتَه ¦¦

هو حَرْفُ‌ الرَّمْلِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص400)

السُّلَحْفاةُ ¦¦

خِلْقَةٌ في الجبل من صَخْرَة تُخالف جِبِلَّتُهُ ¦¦

البُقْعَة من الجبل يخالف لونُها سائِرَ لونه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص73)

خلقة في الجبل من صخر يخالف جبلته

أَعلى الجبل

السلحفاة ¦¦

اعلى الجبل ¦¦

خلقة في الجبل من صخرةٍ تخالف جبلَّتهُ.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص321)

السُّلَحْفَاة،و بُقْعَةٌ من الجَبَل يخالف لونُها سائرَ لونه،و أعلى الجبل.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص278)

أَعلَى الجبَلِ. ¦¦

بقعةٌ‌ من الجبَلِ‌ يخالفُ‌ لونُها سائرَ لونِه. ¦¦

السُّلحفاةُ‌. (ج) ضُهورٌ، و أَضْهارٌ.

(

المعجم الوسيط

, ص546)

السُّلَحْفاةُ‌; رواه علي بن حمزة عن عبد السلام بن عبد الله الحَرْبي ¦¦

مُدْهُنٌ في الصَّفا يكون فيه الماء ¦¦

خِلْقَةٌ في الجبل من صَخْرَة تُخالف جِبِلَّتهُ‌; أَنشد ابن الأَعرابي: رُبَّ عُصْمٍ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرٍ ¦¦

البُقْعَة من الجبل يخالف لونُها سائِرَ لونه، قال: و مثل الضَّهْرِ الوَعْثَةُ‌ ¦¦

أَعلى الجبل، و هو الضَّاهِرُ ; قال: حَنْظَلَةٌ فَوقَ صَفاً ضاهِرِ ، ما أَشْبَهَ الضَّاهِرَ بالنَّاضِرِ

(

لسان العرب

, ج4 , ص494)

السُّلَحْفَاةُ‌؛ رواه عليّ ابنُ حَمْزَةَ عن عبدِ السّلامِ بنِ عَبِد اللّٰه الحَرْبِيّ‌ و قد أَهملَه الجَوْهَرِيّ‌ ¦¦

قال ابنُ الأَعْرَابِيّ‌: الضَّهْرُ بالفَتْح: خِلْقَةٌ فيهِ‌ أَي في الجبلِ‌ من صَخْرَةٍ تُخَالِفُ جِبِلَّتَه محرَّكةً‌ و أَنشد: رُبَّ عَضْمٍ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرِ؛ قال الصّاغانيّ‌: العَضْمُ‌: مَقْبِضُ القَوْسِ‌ أَرادَ أَنّه رَأَى عُوداً في ذٰلك المَوْضِع فقطَعَه و عَمِلَ منه قَوْساً ¦¦

قيل: الضَّهْرُ: أَعْلَى الجَبَلِ‌ كالضّاهِرِ؛ قال: حَنْظَلَةٌ فوق صَفاً ضَاهِرِ ما أَشْبَهَ الضّاهِرَ بالنَّاضِرِ؛ النّاضر: الطُّحْلُبُ‌ و الحَنْظَلَةُ‌: الماءُ في الصَخرة ¦¦

قال غيرُه[ابنُ الأَعْرَابِيّ‌]: الضَّهْرُ : البُقْعَةُ من الجَبَلِ يُخالِفُ لَونُها سائرَ لَوْنِه، قال: و مثله الوَعْنَة

(

تاج العروس

, ج7 , ص134)

بُقْعَةٌ من الجَبَلِ يُخالِفُ لونُها سائِرَ لَوْنِه

(

تاج العروس

, ج17 , ص487)

أعلى الجبل:و قيل:خِلقة فيه من صخره تخالف جِبلته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1021)

قال الليث: الضَّهْر : خِلْقة على الجَبَل من صَخْر يُخالف جَبْلَتَه. ¦¦

قال: الضَّهْر : البُقْعة من الجَبَل يخالِف لونُها سائر لونِه. ¦¦

قال: و مثل الضّهْر الوَعْثَة. ¦¦

قال الفراء: باليَمن جبل يسمَّى الضهْر بالضاد.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص62)

صخرة في الجبل تخالف لونَه،زعموا. و قالوا:عِجْس القوس يسمّى ضَهْراً،و عظم عَسيب الفرس يسمَّى ضَهْراً،و ليس بالموثوق به.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص753)

ضهر الضَّهْر : خِلْقةٌ في الجبل من الصخر تخالف خَلْق سائره.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص4009)

السُّلَحفاة،رواه علىُّ بن حَمزة عن عبد السلام بن عبد اللّٰه الحَرْبِىِّ . ¦¦

مُدْهُنٌ فى الصَّفا يكونُ فيه الماءُ ،و قيل: الضَّهْرُ :خِلْقَةٌ فى الجبَل مِن صخرَةٍ تُخالِف جِبِلَتَهُ ،و قيل: الضَّهْر :أعلى الجبلِ ،و هو الضَّاهِر ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص198)

الضاد و الهاء و الراء ليس بشىء، و لا فيه شاهدُ شعرٍ، لكنهم يقولون: إنّ الضَّهْر : خِلْقَةٌ فى الجبل من صخرٍ يخالف جِبِلّته.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص374)

ضهر - الضَّهْرُ : السُّلَحْفاةُ ، و أعْلَى الجَبَلِ ، - كالضَّاهِرِ ، و خِلْقَةٌ فيه من صَخْرَةٍ تُخالفُ جِبِلَّتَه، و جبلٌ باليمنِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص149)

الضَّهْرُ ، كفَلْسٍ : خِلقَةٌ في الجَبلِ من صَخرٍ تُخالِفُ خِلْقَةَ سَائرهِ ، و أَعلَى الجبلِ ، كالضَّاهِرِ. و جَبلٌ باليَمَنِ ، و السُّلَحْفَاةُ .

(

الطراز الأول

, ج8 , ص299)

حَنْضَلة فوق صَفا ضاهِرٍ، ما أَشْبَه الضَّاهِرَ بالنَّاضِر الضَّاهِرُ و الضَّهْرُ: أَعلى الجَبَل، و قد تقدم، و الناضر: الطُّحْلُب

(

لسان العرب

, ج11 , ص183)

قال [أبو العباس]: الضَّهر: البُقعة من الجبل يخالف لونُها سائر لونه.

(

تهذیب اللغة

, ص311)

ضَهْر

ج ضُهُور:أَعْلى الجَبَل ¦¦

بقعة من الجبل يُخالف لونُها سائر لونه.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص891)

ج.ضُهُور :اوج،قله(كوه).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص388)