الفَحْوَاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الفَحْوَاء

الفَحْوَاءُ

ما يُعْرَفُ‌ في مَذْهَبِ‌ الكَلامِ‌ و بَغْمَتِهِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص220)
sourceLink

البزر.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص127)
sourceLink

معنى، مفهوم؛مفاد(نامه،سخن،...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص498)
sourceLink

الفَحا ، بالفَتْح مَقْصورٌ و يُكْسَرُ، قالَ‌ الجَوْهرِي: و الفَتْحُ أَكْثَر، البِزْرُ يُجْعَلُ في الطَّعام، أَنْشَدَ أَبو عليِّ القالي في الممدود و المقصورِ للراجزِ: كأَنَّما يَسْرِدْنَ بالغبوقِ‌ كيلَ مدادٍ من فَحاً مدقوقِ‌ كالفَحْواءِ‌ ، بالمدِّ، أَو يابِسُه، ج أَفْحاءٌ‌ . قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هي تَوابِلُ القدْرِ كالفُلْفُلِ و الكمُّون و نَحْوِها
(
تاج العروس
, ج20 , ص41)
sourceLink

حرارةٌ مِثْل حَرارَةِ‌ الفَحَا ، واحد الأَفْحَاءِ‌ :قال إِياسُ بنُ سَهْم: /مَدحْتَ فَصَّدَّقْنَاك حتى خَلَطْتَه بفَحْواءَ‌ من مُقَّارِ صَابٍ و حَنْظَل
(
الجیم
, ج3 , ص39)
sourceLink

الفَحْوَاءُ من الأطْعِمَةِ

التي فيها حَرَافَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص220)
sourceLink

الفَحْوَاء مِنَ الكلام

معناى كلام و سخن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص656)
sourceLink

فذهبه و معناه
(
المنجد فی اللغة
, ص571)
sourceLink

فَحْوَائِه

عرَفت ذلك في فَحْوَى كَلامِه و فَحْوَائِه و فَحَوَائه و فُحَوَائِه أَي مِعراضِه و مَذْهَبِه، و كأَنه من فَحَّيْت القِدْر إِذا أَلْقَيْتَ الأَبزار، و الباب كله بفتح أَوله مثل الحَشا الطَّرَفِ من الأَطْراف، و الغَفا و الرّحى و الوغَى و الشَّوَى.
(
لسان العرب
, ج15 , ص149)
sourceLink

فَحْوَاؤُهُ

معناهُ‌ و مذهبهُ‌ (ج) فَحَاوِي
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص127)
sourceLink

- و فَحْوَى الكَلامِ و فَحْوَاؤُهُ و فُحَوَاؤُهُ ، كَغُلَوَائِهِ : مَعْنَاهُ ، و مَذْهَبُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص423)
sourceLink

عَرَفْتُ ذلك فى فَحْوَى كلامِه و فَحْوائِه

عَرَفْتُ ذلك فى فَحْوَى كلامِه و فَحْوائِه و فُحَوائِه ،أى مِعْراضِه و مَذْهبِه،و هو يُفَحِّى بِكلامه إلى كَذا،أى يَذْهَب
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص24)
sourceLink

فَحْوَى الكَلامِ و فَحْواؤُهُ

و فُحَوَاؤُه ، كغُلَوائِهِ‌، نقلَهُ ابنُ سِيدَه و الصَّاغاني عن الفرَّاء، و على الأوَّلَيْن اقْتَصَر الجَوْهرِي و الأزْهرِي، و قالَ أَبو علي الأوَّلَيْن اقْتَصَر الجَوْهرِي و الأزْهرِي، و قالَ أَبو علي القالِي في المَقْصورِ و الممدود: قالَ أَبو زَيْدٍ: سَمِعْتُ مِن العَرَبِ مَن يقولُ‌: فَحَوَى ، بفَتْح الحاءِ مَقْصورَةً‌، و لا يَجوزُ مدّها فتأَمَّل ذلك، مَعْناهُ‌، و مَذْهَبُهُ‌. و في الصِّحاح: مَعْناهُ و لَحْنُهُ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص41)
sourceLink

فَحْوَاءُ الْكَلاَمِ

بِالْقَصْرِ وَ قَدْ يُمَدُّ مَعْنَاهُ و لَحْنُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص464)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفَحْوَاء

الفاء و الحاء و الحرف المعتلّ‌ كلمةٌ‌ واحدة.منها الفَحَا :أبزارُ القدر.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص480)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.