الحَلَك

[ ح ل ك ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الحَلَك

الحَلَكُ

شِدَّةُ‌ سَوَادِ السَّوَادِ كَلَوْنِ‌ الغُراب

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص381)

شدة السواد كلون الغراب، و قد حَلِكَ

شدَّة السواد

شِدَّة السّواد.

شدة السواد كلون الغراب

سياهى بسيار.

شِدَّة السواد

الحُلْكة و الحَلَكُ: شدة السواد كلون الغراب، و قد حَلِكَ. ¦¦

قال يعقوب: قال الفراء قلت لأَعرابي: أَ تقول كأَنه حَنَكُ الغرابِ أَو حَلَكه فقال: لا أقول حلكه أبداً ¦¦

قال أبو زيد: الحَلَك: اللون و الحَنَك: المنقار

سياهى شديد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص139)

الحُلْكَةُ و الحَلَكُ: شِدَّةُ السَّوَادِ.و قد حَلِكَ . ¦¦

و قال«أبو زَيْدٍ»: الحَلَكُ ،اللَّوْنُ ،و حنكالحنَكُ المِنْقارُ. ¦¦

و هو أشَدُّ سَوَاداً مِن حَلَكِ الغُرابِ ،و أنكرَها بَعضُهُم،و قال:إنما هو،منْ حَنَكِ الغُراب أى منقاره،و قيل:سواده،و قيل:نونُ حَنَكٍ بَدَلٌ من لامِ حَلَكٍ ...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص41)

الحُلْكَةُ‌ بالضم و الحَلَكُ‌ مُحرَّكةً شِدَّة السَّوادِ كلونِ الغُرابِ‌

السوادُ.

قال الليث: الحَلَك : شدة السّوادِ كلَون الغُرابِ .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص63)

- و الحَلَكُ ، مُحرَّكةً : شِدَّة السَّوادِ، حَلِكَ ، كفَرِحَ ، فهو حالِكٌ و مُحْلَوْلِكٌ و حُلَكْلِكٌ ، كقُذَعْمِلٍ ، و حُلْكُوكٌ ، كعُصْفورٍ و قَرَبوسٍ و مُحْلَنْكِكٌ و مُسْتَحْلِكٌ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص407)

الحلوكة:مصدر قولك:أسود حالك .

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1554)

السواد.يقال:أسودُ حالِكٌ و حُلْكُوكٌ و حَلْكوك .

(

جمهرة اللغة

, ص563)

أَسود مثلُ حَلَكِ

أسود مثل حَلَكِ الغراب و هو سواده،و أسودُ حالِكٌ و حُلْكُوكٌ و حَلَكُوكٌ و مُحْلَوْلِكٌ .

(

أساس البلاغة

, ص139)

أَسود مثلُ حَلَكِ‌ الغرابِ و حَنَكِ الغراب، و شيء حالِكٌ‌ و مُحْلَولِك و مُحْلَنْكِكٌ و حُلْكُوك، و لم يأْت في الأَلوان فُعْلُول إلاّ هذا

(

لسان العرب

, ج10 , ص415)

يقال: أسودُ مثل حَلَكِ الغُراب، و هو سوادُه. فإن قلت: مثل حَنَك الغراب تريد منقاره.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1581)

أسْودُ مثلُ حَلَكِ الغُراب و حَنكِ الغراب، و حُلْكوك و مُحْلَنْكك ، و الحُلَك : دابَّة قد مرَّ تفسيرُها.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص63)

من حَلَكِ الغراب

قال ابن سيده قالوا و هو أَشد سواداً من حَلَكِ الغراب، و أَنكرها بعضهم و قال: إنما هو من حَنَك الغراب أَي مِنقاره، و قيل: سواده، و قيل: نون حَنَك بدل من لام حَلَك.

(

لسان العرب

, ج10 , ص415)

قال ابن بري: حكى ابن حمزة عن ابن دريد أَنه أَنكر قولهم أَسودُ من حَنَك الغرابِ‌; قال أَبو حاتم: سأَلت أُم الهيثم فقلت لها أَسود ممَّا ذا؟ قالت: من حَلَك الغراب لَحْيَيْهِ و ما حولهما و منقاره و ليس بشيء، و قال قوم: النون بدل من اللام و ليس بشيء أَيضاً.

(

لسان العرب

, ج10 , ص417)

تقول: إنه لأشدُّ سواداً من حَلَك الغُراب.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص63)

قال أبو حاتم:قلت لأمّ الهيثم:كيف تقولين أشدّ سوادا من ماذا؟قالت:من حَلَك الغراب. قلت:أ تقولينها من حَنَك الغراب ؟فقالت:لا أقولها أبدا.

(

جمهرة اللغة

, ص563)

حلك الحَلَك : يقال:هو أشد سواداً من حلك الغراب،و هو سواده.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص41)

يقال «هو أشدُّ سواداً من حَلَك الغراب» يقال: هو سواده و يقال هو أسودُ حُلكُوك .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص100)

حَلَكُ الغُرَابِ

قوله أَنشده ثعلب: مِداد مثل حالِكَةِ‌ الغُراب، و أَقلام كمُرْهَفَةِ الحِرابِ‌ يجوز أَن يكون لغة في حَلَك الغراب، و يجوز أَن يعني به ريشته خافِيتَه أَو قادِمته أَو غير ذلك من ريشه.

(

لسان العرب

, ج10 , ص415)

حَنَكُهُ أو سَوادُهُ‌ يقُولُونَ‌: هو أسْودُ من حَلَكِ‌ الغُرَابِ قيلَ‌: نونُ حنَكَ بدلٌ من لامِ‌ حَلَك و أنْكرَها بعضُهم و أثبتها الجَوْهَرِيُّ‌. قالَ يَعْقُوبُ‌: قالَ‌ الفرَّاءُ‌: قُلْتُ لأَعْرَابيٍّ‌: أَ تقُولُ كأَنَّه حَنَكُ الغُرابِ أو حَلَكَهُ‌ ؟ فقالَ‌: لا أَقولُ حَلَكَه أَبداً؟ و قالَ أَبُو زَيْدٍ: الحَلَكُ‌ اللَّونُ‌ و الحَنَكُ المنْقارُ. و قالَ أَبو حاتِمٍ‌: قُلْتُ لأُمِّ الهَيْثمِ‌: كيفَ‌ تقُولِين أَشَدُّ سَوَاداً ممَّاذا؟ فقالَت: من حَلَكِ‌ الغُرَابِ‌، فقُلْتُ‌: أَ تَقُولينها من حَنَكِ الغُرابِ؟ فقالتْ‌: لا أَقُولُها أَبداً. قُلْتُ‌: ففي كلامِ الفرَّاءِ و أَبي حاتِمٍ نوع تعارض يُتَنَبَّه لذلِكَ

(

تاج العروس

, ج13 , ص544)

يجوزُ أن يكون لُغةً فى حَلَكِ الغُرابِ ،و يجوزُ أن يَعْنىَ به ريشَتَه:خافِيتَه أو قادِمَتَه،أو غَيرَ ذلكَ من ريشِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص41)

- و حَلَكُ الغُرابِ ، مُحرَّكةً : حَنَكُهُ ، أو سَوادُهُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص407)

حَلَك و