الحَذَذ

[ ح ذ ذ ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الحَذَذ

الحَذَذُ

مصدر الأَحَذّ من غير فعل

(

العین

, ج3 , ص22)

تَردستى و سُرعت در دزدى ¦¦

سبكى موىِ دُم

(

فرهنگ ابجدی

, ص322)

خِفَّة اليد في السرقة او خفّة شعر الذَنَب ¦¦

«حَذَذُ القلبِ»:ذكاؤه و سرعة إدراكه

(

المنجد فی اللغة

, ص123)

السرعة ¦¦

خفة الذنب و اللحية

(

‏لسان اللسان

, ص239)

مَصْدَرُ الأحَذِّ ؛و هو الذي لا يَتَعَلَّقُ‌ به شَيْ‌ءٌ

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص309)

السُّرْعَة و الخِفَّة ¦¦

سُقُوطُ‍‌ وَتِدٍ مَجموعٍ‌ من البَحْرِ الكامِلِ‌ مِن عَجُزِ مُتفاعِلُنْ‌، فيبقى مُتَفَا، فيُنْقَل إِلى فَعِلُنْ‌ أو نَقْل مُتْفَاعِلُنْ‌ إِلى مُتْفَا، و نقله إِلى فَعْلُنْ

(

تاج العروس

, ج5 , ص359)

هو حذف وتد تامّ من عجز متفاعلن حتّى يردّ إلى مُتَفا و ينقل إلى فَعِلُنْ.

(

أقرب الموارد

, ص779)

خفَّة اليد و الذَنَبِ

(

أقرب الموارد

, ص611)

(عند العروضيِّين): سقوط وتد من البَحر الكامل، فيصيرُ:مُفاعَلَتُنْ فَعِلُنْ.

(

المعجم الوسيط

, ص162)

الأَزهري: الحَذَذ مصدر الأَحذّ من غير فعل.

(

لسان العرب

, ج3 , ص483)

السرعة ¦¦

خفة الذنب و اللحية، و النعت منهما أَحَذُّ . ¦¦

قيل: السرعة و الخفة

(

لسان العرب

, ج3 , ص482)

سبك‌دست بودن و اندك‌موى دم بريدن و انداختن دندان متفاعلين در شعر

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص509)

خفة الشعر،و رجل أحَذّ : خفيف الشعر و اللحية،و لحية حَذّاء .و حَذّ الشَعرُ يحَذّ حذَذاً :خفّ‌.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص28)

خِفّة الذَنَبِ . ¦¦

و رجلٌ أَحَذُّ بيّن الحَذَذِ ، أى خفيفُ اليدِ. ¦¦

و الحَذَذُ فى العَروضِ من باب الكامل: إسقاط الوَتِدِ من عجز مُتَفَاعِلُنْ فيبقى مُتَفَا، فيُنْقَلُ إلى فَعِلُنْ . و القصيدةُ حَذَّاءُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص562)

مصدر الأحَذّ من غير فعل.

خفّة و سرعة.

السرعة. ¦¦

و الحَذَذ أيضاً:خِفَّة في ذَنَب الفَرَس.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1003)

السُّرْعَةُ ،و قيلَ :السُّرْعَةُ و الخِفَّةُ . ¦¦

خفَّةُ الذَّنَبِ و اللِّحْيَةِ .و النَّعْتُ منهما أحَذُّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص513)

- و الحَذَذُ ، محركةً : خِفَّةُ الذَّنَبِ ، و سُقوطُ وَتِدٍ مَجْموعٍ من البَحْرِ الكامِلِ ، من عَجُزِ "مُتَفاعِلُنْ " فَيَبْقَى "مُتَفا" ،فَيُنْقَلُ إلى "فَعِلُنْ ".

(

القاموس المحیط

, ص489)

و الحَذَذُ ، كسَبَبٍ : السَّرعةُ و الخفَّةُ ، و خفَّةُ هُلْبِ الذَّنَبِ و قلَّةُ ريشِهِ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص386)

المصطلح الحَذَذُ - كسَبَبٍ - في علم العروضِ : عبارةٌ عن حذفِ وَتِدٍ مجموعٍ و هو متحرِّكانِ و ساكنٌ من عروضِ الكاملِ ، و تسمَّى عروضاً حَذَّاءَ ، أَو ضربُهُ و يسمَّى ضرباً أَحَذَّ ...

(

الطراز الأول

, ج6 , ص388)

حَذَذُ القَلْب

سبكى دل و سرعت درك كردن آن.

خفَّتهُ