المُعَيَّل

[ ع ي ل ]

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

معنای المُعَيَّل

المُعَيَّلُ

المُسَاءُ غِذاؤه

أي كثيرُ العِيال

الكَثِيرُ العِيَالِ‌ المِسْكِينُ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص242)

قال الحُطَيْئَةُ‌: خُصْيا قَنْبِلىٍّ‌ مُعَيَّلِ‌ و الْمُعَيَّلُ‌ :الَّذِى لا أَحَدَ لَهُ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص245)

الَّذِى يُقَتَّرُ عَلَيْه رِزْقهُ‌. و قال طُفَيْلٌ‌: فقُمْنا إِلى مَقْصُورَةٍ لَمْ‌ تُعَيَّلِ‌

(

الجیم

, ج2 , ص262)

الَّذِى قَدْ أُسِىءَ غِذاؤُهُ‌ و قال: لَعَلَّك يوْماً أَنْ تَرُوعَكَ غارَةٌ‌ بِشُعْثِ النَّواصِى لمْ‌ يُعَيَّل فُحولُها

(

الجیم

, ج2 , ص273)

قال أَبو الخَلِيلِ‌: المُعَيَّلُ‌ :الضائعُ‌. قالت لَيْلَى: فلَوْ كُنْتَ إِذْ جارَيْتَ جارَيْتَ فانِياً جَرَى وَ هْوَ قَحْمٌ أَو ثَنِيًّا مُعَيَّلا و المُعَيَّلُ‌ :العَجِىُّ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص301)

الخَلِيعُ المُعَيَّل

المسيَّب و قيل هو الذي اُسيىءَ غذاؤهُ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص744)

المُسَيَّبُ‌، و قيلَ‌: هو الذي أُسِيءَ‌ غِذَاؤُه، قالَ تأَبَّطَ شَرًّا: و وادٍ كجوفِ العيرِ قَفرٌ قَطَعْته به الذئب يَعْوِي كالخَلِيع المُعَيَّلِ‌

المُسَيَّب.

مُعِيل، مُعَيَّل

مُعَيَّل ' :پدر يا بزرگ خانواده؛نان‌آور خانوادۀ پرجمعيت،مرد عيال‌مند،عيال‌وار.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص472)

رجُلٌ مُعَيَّلٌ

ذو عيالٍ‌. ¦¦

المُسَيَّبُ‌، يقال:خليعٌ‌ مُعَيَّلٌ‌.

كثير العِيال

ذو عِيال

مردصاحب عائله

ذو عِيال

ذو عيالٍ و يقال فيهِ أيضاً «مُعْيِل كمكرم» (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص744)

كمُعَظَّمٍ : ذو عِيالٍ ، و يقالُ فيه أَيْضاً: مُعْيَلٌ، كمُكْرَمٍ، و قد تقدَّمَ

(

تاج العروس

, ج15 , ص535)

كمُحَمَّدٍ و مُكرمٍ‌، ذو عِيَالٍ‌ ، قُلِبَت الواوُ ياءً للخفَّةِ‌، و قَوْلُ أُمَيَّة بنِ أَبي الصَّلْت: سَلَعٌ مَّا و مِثْلُه عُشَرٌ مَّا عائلٌ‌ مَّا و عالَتِ‌ البَيْقورا أي أَنَّ السَّنةَ الجَدْبة أَثْقَلَت البقرَ بمَا حُمِّل مِن السَّلَعِ‌ و العُشَرِ و قد ذُكِرَ في ب ق ر

(

تاج العروس

, ج15 , ص532)

ذو عِيالٍ ،قلبت فيه الواوُ ياءً طَلَبَ الخْفَّةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص360)

ذو عِيالٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص245)

ذو عِيال، قلبت فيه الواو ياء طَلَبَ الخفة، و العرب تقول: ما لَه عالَ و مالَ ;