العَرَم

[ ع ر م ]

جمع : العَرَمَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای العَرَم

العَرَمُ

لونٌ مختلطٌ بسوادٍ و بياضٍ في أَي شيء كان ¦¦

بَياضٌ بِمَرَمَّةِ الشاةِ الضَّائِنةِ و المِعْزَى ¦¦

الكُدْسُ المَدُوسُ الذي لم يُذَرَّ يجعل كهيئة الأَزَجِ ثم يُذَرَّى ¦¦

وَسَخُ القِدْرِ ¦¦

اللَّحْم

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص165)

سوادٌ مختلطٌ ببياضٍ في اَي شيءٍ كان او هو تنقيط بهما من غير ان تتَّسع كل نقطة ¦¦

بياض بمرمَّة الشاة ¦¦

اللحم

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص532)

وسخ القِدْر (اللسان). ¦¦

الكدس المدوس الذي لم يُذرَّ يُجعل كهيئة الازج ثم يُذرَّى

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص711)

وَسَخُ‌ القِدْرِ. ¦¦

اللحمُ‌. ¦¦

الكُومَةُ‌ من القمح المَدُوس الذى لم يُذَرَّ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص597)

بفتح راء: گوشت بى‌استخوان

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص964)

بالتَّحريكِ : اللَّحْمُ ، عن الفرَّاءِ يقالُ : إِن جَزُورَكم لَطَيِّبُ العَرَمةِ، أَي اللّحْمِ

(

تاج العروس

, ج17 , ص473)

العَرَمُ، محرَّكةً و العُرْمَةُ بالضمِّ : سَوادٌ مُخْتَلِطٌ ببَياضٍ في أَي شيءٍ كان، و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ. أَو هو تَنْقِيطٌ بهما من غيرِ أَنْ تَتَّسِعَ، كلُّ نُقْطَةٍ عُرَمَةٌ، عن السِّيرافي.

(

تاج العروس

, ج17 , ص471)

قيلَ‌: العَرَنُ‌ رائِحَةُ لحْمٍ له غَمَرٌ و هو العَرَمُ أَيْضاً

(

تاج العروس

, ج18 , ص375)

و قطيعٌ أَعْرَمُ بيِّن العَرَمِ ، إذا كان ضأناً و مِعْزًى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1984)

قال شمر: العَرَم :الكُدْس من الطعام، عَرَمةٌ و عَرَم . ¦¦

قال الليث: العُرْمة :بياض بمَرمَّة الشاة الضائنة أو المعْزى. و كذلك إذا كان في أذنها نُقَط سود و الاسم العَرَم . ¦¦

[اللیث:] و العَرَم: اللحم، قاله الفرَّاء.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص238)

لَوْنٌ مُخْتَلِطٌ بِسَوَادٍ و بَياضٍ فى أىّ شىءٍ كان،و قيل:هو تَنْقِيطٌ بهما من غير أنْ يَتَّسعَ ،كلُّ نُقْطة منه عُرْمَةٌ عن السِّيرَافِىّ ،الذَكَرُ أعْرَمُ و الأنثى عَرْماءُ . ¦¦

بَياضٌ بِمَرَمَّةِ الشَّاةِ ،و الصِّفَةُ كالصِّفَةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص146)

وَسَخُ القِدْرِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص147)

- واحِدُها: عَرَمٌ و أعْرَمُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص111)