تایپوگرافی قاموس

العَنَم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای العَنَم

العَنْمَةُ

واحد(اَلْعَنَم)است. ¦¦
شكاف و تركيدگى لب انسان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص628) sourceLink

الشَّقَّة في شفة الإنسان ¦¦
ضرب من الوَزَغ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص234) sourceLink

ضرب من الوزغ مثل العظاية إلا أنها أحسن منها و أشد بياضا
(
العین
, ج2 , ص161) sourceLink

ضَرْبٌ‌ من الوَزَغ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص70) sourceLink

الشقَّة في شفة الانسان
(
المنجد فی اللغة
, ص534) sourceLink

الشقَّة في شفة الانسان [ العَنْمة بفتح فسكون... الخ].
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص662) sourceLink

نبات يحمل ثمراً أحمر كالعُنَّاب. واحدة العَنَم و العَنَمات.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص322) sourceLink

قيل هى كالعَظاية إلا أنها أشدّ بياضا منها و أحسن.الجمع: عَنَمٌ‌ . ¦¦
قيل:هى الوَزَغة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص847) sourceLink

عَنَمٌ‌

قالَ أَبو عَمْرو: العَنَمُ‌ الزُّعْرُورُ؛ أَو أَطْرافُ الخَرُّوبِ‌ الشامِيِّ‌ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ عن أَبي عُبَيْدَةَ‌؛ و أَنْشَدَ: فَلَمْ أَسْمَعْ بمُرْضِعَةٍ أَمالَتْ‌ لَهاةَ الطِّفْلِ بالعَنَمِ‌ المَسُوكِ‌ قالَ‌: و ينشدُ قوْلَ النابغَةِ‌: بمُخَضَّبٍ رَخْصٍ كأَنَّ بَنانَهُ‌ عَنَمٌ‌ على أَغْصانِهِ لم يَعْقِدِ قالَ‌: فهذا يدلُّ على أَنَّه نَبْتٌ لا دُودٌ ¦¦
محرَّكةً : شَجَرَةٌ حِجازِيَّةٌ لها ثمَرَةٌ حَمْراءُ يُشَبَّهُ بها البَنانُ المَخْضوبُ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابيِّ ¦¦
قالَ ابنُ بَرِّي: و قيلَ العَنَم ثَمَرُ العَوْسَجِ، يكونُ أَحْمر ثم يَسْودُّ إذا نَضِجَ و عَقَدَ، و لهذا قالَ النابغَةُ : لم يَعْقِدْ; يُريدُ لم يُدْرِك بَعْد ¦¦
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ في النوادِرِ: العَنَمُ‌ أَغْصانٌ تنْبتُ في سُوقِ‌ العِضاهِ رطبة لا تُشْبهُ سائِرَ أَغْصانِه، أَحْمر اللَّوْنِ تَتَفَرَّقُ‌ أَعالي نَوْرِ بأَرْبَعِ فرَقٍ كأَنَّه فَنَنٌ مِن أَراكَة، يَخْرُجْنَ في الشِّتاءِ و القيظِ. و في الصِّحاحِ‌: شَجَرٌ لَيِّنُ الأَغْصانِ يُشَبَّهُ به بَنانُ‌ الجَوارِي. و في كتابِ النَّباتِ‌: شَجَرَةٌ صَغيرَةٌ تنْبتُ في جوفِ السَّمُرةِ‌ لها ثَمَرٌ أَحْمر
(
تاج العروس
, ج17 , ص509) sourceLink

شجرٌ ليِّن الأغصان، يشبَّه به بنانُ الجوارى. و قال أبو عبيدة: هو أطراف الخرّوب الشامىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1993) sourceLink

شجر من شجر السواك،لين الأغصان لطيفها،كأنها بنان جارية ¦¦
شوك الطلح
(
العین
, ج2 , ص161) sourceLink

درختى است داراى ميوه‌اى سرخ رنگ كه با آن انگشتان خضاب كرده را تشبيه كنند ¦¦
بندهائى كه با آن شاخه‌هاى درخت انگور را بر روى دار بست مى‌آويزند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص628) sourceLink

نَشْأةٌ‌ تَنْبُتُ‌ من العِضَاه بين غُصُوْن السَّلَمِ‌ و السَّيَالِ‌؛و حَمْلُهكالعُنّاب؛و به تُشَبَّه أطْرافُ‌ البَنَانِ‌ المُخَضَّب
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص70) sourceLink

شجر لهُ ثمرة حمراء يُشبَّه بها البنان المخضوب ¦¦
خيوط يتعلَّق بها الكرم في تعاريشه
(
المنجد فی اللغة
, ص534) sourceLink

شجر لَيِّنُ الأَغصان لَطِيفُها يُشَبَّهُ به البَنان كأَنه بَنان العَذارى،واحدتها عَنَمةٌ ،و هو مما يستاك به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص233) sourceLink

شَوْك الطَّلْح ¦¦
ضرب من الوَزَغ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص234) sourceLink

شجرة حجازيَّة لها ثمرة حمراءُ يُشبَّه بها البنان المخضوب او العَنَم اطراف الخروب الشامي ¦¦
خيوط يتعلَّق بها الكرم في تعاريشهِ ¦¦
شوك الطلح ¦¦
ضرب من الوَزَغ الواحدة (عَنَمَة).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص662) sourceLink

ضَرْبٌ من شَجَرِ السِّواك له نَورٌ أحمَرُ تُشَبَّهُ بهِ الأصابعُ إذا خُضِبَتْ،واحِدَتُهُ عَنَمَةٌ. ¦¦
الوَزَغُ،عند بعض اللّغوِيين. و العُرامُ:من قولهم عَرَمَ الإنْسانُ يَعرُمُ عُراماً فَهْوَ عارِمٌ،هو الشّرُّ،و التّطاوُلُ على النّاسِ.و العُرامُ:من الزَّمانِ:شِدَّتُهُ و تَتابُعُ نَوائِبِهِ.قال أبو نُواسٍ يُخاطِبُ الدّارَ: [الكامل] عَرَمَ الزّمانُ على الذينَ عهدْتُهم بِكِ قاطِنينَ و للزّمانِ عُرامُ و قال ابن دُريدٍ:العُرامُ مصَدرُ عَرَمَ الغُلامُ يَعرُمُ عُراماً و عَرامَةً،إذا أدْخَلْتَ الهاءَ فَتَحْت العَيْنَ.و أقولُ:إنّ العُرامَ من الغُلام إذا اشتَدَّ،إنّما هو كَثْرَةُ حَرَكاتِهِ،و ثَباتُهُ في ذهابِهِ،و مَجيئِهِ،و اسْتِطالَتُهُ على مَنْ لاَ يَهابُهُ،و مَدُّ يَدِهِ إليهِ،و بَسْطُ لِسانِهِ عليهِ.و العُرامُ: كَثْرَةُ الجَيْش و هو جَيْشٌ عَرَمْرَمٌ.و العُرامُ:ما يَسْقُطُ من قِشْرِ العَوْسَجِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص204) sourceLink

هي الأسروع، و هو دود بيض حمر الرؤس شبه بها الأصابع لنعومتها و بياضها، و يقال: بل العَنَم شجر لين الأغصان، و يدل عليه قول الشريف الرضي: [من البسيط]: و ألمستني و قد جدّ الوداع بنا كفّا تشير بقضبان من العنم و روي قول النابغة: [من الكامل] بمخضّب رخص كأنّ بنانه عنم على أغصانه لم يعقر و هذا يدل على أنه نبت لا حيوان. قاله في كتاب تحفة العروس .
(
شفاء الغليل
, ص216) sourceLink

نبات أَملس دائم الخضرة، فروعه أُسطوانية تحمل أَوراقاً متقابلة تشبه ورق الزيتون إِلاَّ أَنَّها أَصغر و أَشدُّ خضرةً‌، و أَزهاره قِرمزية يُتَّخذ منها خضاب، و أَثماره مخاطية من الداخل، و هو ينمو نصف مُتَطَفِّل على أَشجار الطَّلح و السِّدر و نحوها. ¦¦
الخيوطُ‍‌ التى يتعلق بها الكرمُ‌ فى تعاريشه. واحدته:عَنَمَةٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص632) sourceLink

لِشَجَرٍ اَغْصانُهُ كالبنان و قيل هُوَ شَىءٌ يَخْرُجُ‌ مِن السَّمُرِ
(
دستور اللغة
, ص535) sourceLink

درختى است مشهور
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص963) sourceLink

قالَ أَبو حنيفَةَ مرة: العَنَمُ خُيوطٌ يَتَعَلَّقُ بها الكَرْمُ في تَعارِيشِه ¦¦
قالَ اللَّيْثُ : العَنَمُ شَوْكُ الطَّلْحِ. و رَدَّه الأَزْهَرِيُّ و قالَ : غيرُ صَحِيحٍ
(
تاج العروس
, ج17 , ص510) sourceLink

قال ابن الأعرابي في موضع: العَنَمُ يُشْبِهُ العُنَّابَ ، الواحدةُ عَنَمةٌ ، قال: و العَنَمُ : الشَّجر الحُمْرُ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: العَنمُ‌ : ضرب من شجر السِّوَاكِ لَيِّنُ الأغصان لَطِيفُها، كأنها بنان العَذَارى، واحدتها عَنَمَةٌ‌ . قال: و يقال العَنَمُ‌ : شَوْكُ الطَّلحِ‌. قال: و العَنَمُ‌ ضرب من الوَزَغ يشبه العَظَاية، إلاَّ أنه أحسن منها و أشدُّ بياضاً. و قال رؤبة: *يُبدين أطرافاً لِطَافاَ عَنَمُهْ‌ * ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: العَنَمُ‌ : شجرة حِجَازِيَّةُ لها ثمرة حمراء يُشَبَّهُ بها البنانُ المَخْضُوبَةٌ‌. و قال أبو خَيْرَةَ‌: العَنَمُ‌ له ثمرة حمراءُ يُشَبَّهُ‌ بها البنان المخضوب. قلت: الذي قاله الليث في تفسير العَنَمِ‌ أَنهُ‌ الوَزَغُ وَ شَوْكُ الطَّلْحِ غيرُ صحيح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص8) sourceLink

ضرب من الشجر له نَوْر أحمر تشبَّه به الأصابع إذا خُضبت،الواحدة عَنَمَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص952) sourceLink

عنم العَنَم : شجرٌ ليِّن الأغصان،تشبَّه به بَنان الجواري الناعمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عنم العَنَمة : واحدة العَنَم ،و هي باردة يابسة في الدرجة الثانية،إذا أُكلت فتحت سَدَدَ الكبد،و حَلَّت أورامها الحارة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4780) sourceLink

عنم العَنمُ :شَجَرٌ لَيِّنُ الأغْصَانِ لَطِيفُها يُشَبَّه به البَنان و هو مِمَّا يُسْتاكُ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: العنم : أغْصَانٌ تَنْبُتُ فى سُوقِ العِضاهِ رَطْبَةٌ لا تُشْبِهُ سائِرَ أغصانها،حُمْرُ اللَّوْن. و قيل:هو ضَرْبٌ من الشجَرِ لَه نَوْرٌ أحْمَرُ تُشَبَّهُ به الأصَابعُ المخضوبةُ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَنمُ أيضًا:شَوْكُ الطَّلْحِ و قال أبو حنيفة: العَنم :شجرةٌ تَنْبُتُ فى جَوْفِ السَّمُرَةِ لها ثَمَرٌ أحمرُ:و عن الأعْرَابِ القُدُمِ : العَنمُ :شَجَرَةٌ صَغِيرَةٌ خضراءُ لها زَهْرَةٌ شديدةُ الحمرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مَرّة: العَنمُ :الخُيوط التى يَتَعَلَّق بها الكرْم فى تَعارِيشِهِ .و الواحدة من كل ذلك عَنَمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص192) sourceLink

و قيل: العَنمُ كالعَظايَةِ إلاَّ أنَّها أشَدُّ بَياضًا مِنْها و أحْسَنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص193) sourceLink

شجر لَيّن الأغصان لطيفها كأنّه بَنانُ العَذارَى المخضوبة. يُسْتاك به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص75) sourceLink

قالوا: العَنَم : شجر من شجر السِّواك، ليِّنُ الأغصان لطيفُها، كأنّه بنانُ جاريةٍ ، الواحدةُ عَنَمة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص166) sourceLink

عنم - العَنَمُ : شجرةٌ حِجازيَّةٌ لها ثَمَرَةٌ حَمْراءُ ، يُشَبَّهُ بها البَنانُ المَخْضوبُ ، أو أطْرافُ الخَرُّوبِ الشامِيِّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص119) sourceLink

شجر لَيِّنُ الأَغصان لَطِيفُها يُشَبَّهُ به البَنان كأَنه بَنان العَذارى، واحدتها عَنَمةٌ ، و هو مما يستاك به، و قيل: العَنَمُ أَغصان تنبت في سُوق العِضاه رطبة لا تشبه سائر أَغصانها حُمْرُ اللون... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو عمرو: العَنَم الزُّعْرُور; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَنَم أَيضاً: شَوْك الطَّلْح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو حنيفة: العَنَمُ شجرة صغيرة تنبت في جوف السَّمُرة لها ثمر أَحمر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عن الأَعْراب القُدُم: العَنَمُ شجرة صغيرة خضراء لها زَهْر شديد الحمرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مرَّة: العَنَمُ الخيوط التي يتعلق بها الكَرْم في تَعارِيشه، و الواحدة من كل ذلك عَنَمةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ضرب من الوَزَغ، و قيل: العَنَم كالعَظَايَةِ إلا أَنها أَشد بياضاً منها و أحسن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: الذي قيل في تفسير العَنَم إنه الوَزَغُ و شوك الطَّلْح غير صحيح، و نَسَبَ ذلك إلى الليث و أَنه هو الذي فسر ذلك على هذه الصورة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن الأَعرابي في موضِع: العَنَمُ يشبه العُنَّاب، الواحدة عَنَمَة ، قال: و العَنَم الشَّجَر الحُمْر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو عمرو: أَعْنَم إذا رعى العَنَم ، و هو شجر يحمل ثمراً أَحمر مثل العُنَّاب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن دريد في كتاب النوادر: العَنَمُ واحدتها عَنَمَة ، و هي أَغصان تنبت في سُوق العِضاه رطبة لا تشبه سائر أَغصانه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص429) sourceLink

شاهد معنایی العَنَم

و أخلف الخزامي و أينعت العَنَمَة

العَنَمَة: شجرة لطيفة الأغصان يشبّه بها بنان العذارى. و الجمع: عَنَمٌ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص312) sourceLink

العَنَم در اصطلاح

عَنَمٌ‌

محركة شجر لين الأغصان لطيفها كانه بنان العذارى المخضوبة و هو مما يستاك به.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص117) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.