الصَّوامع

جمع : الصَّوْمَعَة
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای الصَّوامع

الصَّوَامِعُ

البَرانِسُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص37)
sourceLink

البَرَانِس
(
المحیط في اللغة
, ص347)
sourceLink

البَرانِسُ‌; عن أَبي عليٍّ و لم يذكر لها واحداً; و أَنشد: تَمَشَّى بها الثِّيرانُ تَرْدِي كأَنَّها دَهاقِينُ أَنباطٍ، عليها الصَّوامِعُ‌ قال: و قيل العِيابُ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص208)
sourceLink

قالَ أَبُو عليٍّ‌: الصَّوَامِعُ‌ : البَرَانِسُ‌، و لم يَذْكُرْ لها وَاحِداً، و أَنْشَدَ: تَمَشَّى بها الثِّيرانُ تَرْدِي كَأَنَّهَا دَهَاقِينُ أَنْبَاطٍ عَلَيْها الصّوَامِعُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص282)
sourceLink

البرانس جمع البُرْنُس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص38)
sourceLink

البرانس; عن أبى علىّ . و لم يذكر لها واحدًا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و قيل: الصوامع :العِياب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص461)
sourceLink

وجاؤوا عليهم الصَّوامِعُ :البرانس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص361)
sourceLink

صوامع

خلوتها و معبدهاى رهبانان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص846)
sourceLink

الصَّوامع در قرآن

وَ لَوْ لاٰ دَفْعُ اَللّٰهِ اَلنّٰاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوٰامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوٰاتٌ وَ مَسٰاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اِسْمُ اَللّٰهِ (آیه 40/سوره الحج) sourceLink

الصَّوَامِعُ‌ جمع صَوْمَعَة النصارى دقيقة الرأس، و قد مر شرح الآية.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص360)
sourceLink

الصَّوْمَعَة: معروفة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3824)
sourceLink

الصَّوْمَعَة: هر ساختمانى كه سرش بلند و باريك و بهم برآمده باشد، جمعش - صَوَامِع - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص421)
sourceLink

صوامع جمع صومعه، دير راهبان نصارى است كه در صحراها و كوه‌ها ساخته و در آن عزلت گزيده و عبادت ميكردند. در اسلام از آن نهى شده است. راغب گويد: صومعه هر بنائى است كه سقف آن بصورت گنبد پوشيده شود.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص153)
sourceLink

اَلصَّوْمَعَةُ‌: كلّ‌ بناء مُتَصَمِّعِ‌ الرّأسِ‌، أي: متلاصقه، و جمعها صَوَامِعُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص493)
sourceLink

الصَّوامع در اصطلاح

الصَّوَامِعُ

جمع صومعة النصارى دقيقة الرأس. قال في القاموس: بيت للنصارى. (المجمع). و هي المنارة. (الجواهر ج 20 ص 56).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص125)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّوامع

الصاد و الميم و العين أصلٌ‌ واحد،يدلُّ‌ على لطافةٍ‌ فى الشَّىء و تضامٍّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص310)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.