العِضَامُ عسيب البعير و هو عظم الذنب لا الهلب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عسيب الفرس و البعير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص573)
عَسِيبُ البعيرِ و هو ذَنَبُه العظم لا الهُلْبُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَسِيْبُ البَعير توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص320)
ذَنَبُ البعير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص312)
قال الليث: العَضْم في القوس: المَعجِس، و هو المَقبِض، و الجميع العضام . قال: و العضام : عَسِيب البعير، و هو ذَنَبُه العَظْم لا الهُلْب، و العدد أعضمة ، و الجميع العُضُم . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عضم العضام : في كتاب الخليل: العِضام : عسيب البعير،و هو ذَنَبُه العَظْمُ لا الهُلب و الجميع: أعضمة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4591)
و الجمع: عِضام . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص419)
عسيب البعير،و هو ذنبه،العظْمُ لا الهُلْبُ ،و الجمع أعضمة و عُضُم . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص420)
عَسيب البعير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص347)
- ج: عِضامٌ ، و خَشَبَةٌ ذاتُ أصابعَ يُذَرَّى بها الحِنْطَةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص114)
العَضْمُ في القَوْسِ : المَعْجِس، و هو مَقْبِضُ القَوْسِ ، و العَضْمُ و العَجْسُ و المَقْبِضُ كُلُّه بمعنىً واحدٍ، و الجمعِ عِضامٌ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَسِيبُ البعيرِ و هو ذَنَبُه العظم لا الهُلْبُ ، و الجمع القليلُ أَعْضِمةٌ ، و الجمع عُضُمٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت:و قد قال الليث فيما تقدَّم من باب العين و الضاد:العضام:عَسِيب البعير و هو ذَنَبه العَظْم لا الهُلْب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
