العَاضِدُ الذي يمشي إلى جانب دابة عن يمينه أَو يساره ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجمل يأْخُذُ عَضُدَ الناقة فَيَتَنَوَّخُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص186) 
مُسعِف،مُغيث،مَنْ ينتمي إلى منظَّمة لإسعاف الجرحى و ضحايا الحوادث و سوى ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص986) 
الجَمَلُ يأخُذُ بِعُنُق الناقةِ فَيَتَنَوَّخُها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السائِقُ سَوْقاً حَثِيْثاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص301) 
الماشِي إِلى جانِبِ دَابَّة عن يَمينِه أَو يَسارِه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جَمَلٌ يَأْخُذُ عَضُدَ النَّاقَةِ فَيَتَنَوَّخُها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَمَّ الأُتُنَ من جَوانِبِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص111) 
اسم فاعل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حمارٌ ضمَّ الاتن من جوانبها و ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الماشي الى جانب دابَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجمل ياخذ عَضُدَ الناقة فيتنوَّخها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص570) 
النخلة تنبت على جانب النهر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص298) 
الذي يمشي إِلى جانب دابة عن يمينه أَو يساره. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجمل يأْخُذُ عَضُدَ الناقة فَيَتَنَوَّخُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص293) 
الذي يأْخذُ بالعَضُدِ طَوْعَ السِّنانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص305) 
الجمل يأخذ عَضُدَ الناقة فيتنوَّخها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص509) 
عضد العاضد : العاضدان :سطران من النخل على شطي النهر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4590) 
و عَضَد البعيرُ الناقةَ :إذا أخذ بعضدها فنوّخها،و هو العاضد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4594) 
قال: و العاضد : الذى يلزم جانبَ الإبل، و لا بدَّ لها من عاضدَين; لأن السّوَّاقَ خلْفَها و العاضِدَين من جانبَيها. أى لم يأتِها من قِبَل أعضادها . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّهمُ يأخذ ناحيةً من الغَرَضِ لا يصيبُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السِّكِّيت: العاضد من الجِمال الذى يَعضُد النّاقةَ فيتنوَّخُها. قال: صَوَّى لها ذا كُدنةٍ جُلاعِدَا طَوْعَ السِّنانِ ذارعاً و عاضِدا و الأصل الآخَر القَطْع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص350) 
الماشِي إلى جانِبِ دابَّةٍ ، و جَمَلٌ يأخُذُ عَضُدَ الناقةِ فَيَتَنَوَّخُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص436) 
الماشي إِلى جانب دابَّة. و - من الجمالِ : الَّذي يأخُذُ عَضُدَ النّاقةِ فيَتَنَوَّخُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص84) 
يقول: هو يَعضُدها يكون مرّةً عن يمينها و مرّةً عن يسارها لا يفارقها: و العاضد : الذي يمشي إلى جانب دابّةٍ عن يمينه أو عن يساره. و قد عَضَد يعضُد عُضوداً ، و البعير معضود . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص287) 
العَاضِدَتانِ جَانِبا الشِّرَاك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص301) 
سَهْمٌ عَاضِدٌ وقع عن يمين الهدف او يسارهِ (ج) عَوَاضِد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص570) 
إِذَا وَقَعَ عَنْ يَمِينِ الهَدَفِ أَوْ يَسَارِهِ و الْجَمْعُ عَوَاضِدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص415) 
حِمارٌ عَاضِد إِذا ضَمَّ الأُتنَ من جوانبها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص293) 
حمار عَضِدٌ و عاضد ، إذا ضمَّ الأتُن من جوانبها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص287) 