الهُبَعُ الفصيل ينتج في حمارة القيظ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحمار ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص852)
الفَصيلُ يُنْتَجُ في الصَّيف،و صاحِبُه:المُهْبع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص117)
الفَصِيلُ الذي يُنْتَجُ في الصيْفِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا ماشَى الرُّبَعَ: أَبْطَرَه ذَرْعَه فَهَبَع، أَي استعانَ بعُنُقِه، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص99)
الفصيل الذي يُنتج في الصيف و قيل الذي فُصِل في آخر النتاج قال الاصمعيُّ ساَلت جبر بن حبيب لِمَ سُمّي الهُبَع هُبَعاً قال لانَّ الرباع تُنتج في رِبْعية النتاج اَي: اوَّلهِ و يُنتَج الهُبَع في الصيفيَّة فتقوى الرباع قبلهُ فاذا ماشاها ابطرتهُ ذرعاً اَي: حَملتهُ على ما لا يطيق لانها اقوى منهُ فهَبَعَ اَي: استعان بعنقهِ في مشيتهِ (اللسان) (ج) هُبَعَات و هِبَاعٌ و هي (هُبَعَة) (ج) هُبَعَات. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص580)
الفصيل الذي يُنْتَج في الصيف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص477)
الفَصيلُ الذى يُنْتَجُ فى الصيف. (ج) هِبَاعٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص970)
للفصيل نُتِجَ فى الصَّيفِ،وَ المَؤَنّثُ هُبَعَةٌ: يُقالُ:ما لَهُ هُبَعٌ وَ لا رُبَعٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص829)
قال ابن السكيت: العرب تقول ما لَه هُبَعٌ و لا رُبَعٌ ، فالرُّبَعُ ما نُتِجَ في أَوّلِ الربيع، و الهُبَعُ ما نُتِجَ في الصيْفِ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحِمَارُ، سُمِّيَ بهِ لهُبُوعهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص534)
وِزَانُ رُطَبٍ الصَّغِيرُ مِنْ أَوْلاَدِ الْإِبِلِ لِوِلاَدَتِهِ فِى القَيْظِ وَ قِيلَ هُوَ آخِرُ النِّتَاجِ وَ الْأُنْثَى هُبَعَةٌ و جَمْعُهَا هُبَعَاتٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص633)
ما يُنتج فى حَمارة القيظ.و قيل: ولد الناقة إن كان فى أول النِتاج،و الجمع: هِباع ، و قيل:لا جمع له.و الأنثى بهاء.و سمى الهُبَع بذلك لأنه إذا ماشى الرِباع أبطرَته فهبَع .أى يستعجل و يستعين بعُنقه فى مشيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص722)
الفصيلُ الذى نُتِجَ فى آخر النِتَاج. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1304)
قال: و لا يجمع هُبَعٌ على هِبَاعٍ ، كما يُجْمَعُ رُبَعٌ على رِبَاعٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1305)
ما نُتج في الصيف من أولاد الإبل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هبع الهبع : الفصيل يولد في القيظ،سُمي بذلك لأنه إِذا مشى هبع :أي استعان بمدِّ عنقه.يقال:ماله هُبَع و لا ربع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6852)
قال الخليل: الهَبْع و الهُبُوع مشيٌ كمشي الحُمُر البليدة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6860)
هبع و قال العبْسِىُّ : الهُبَعُ :الذى يُنْتَج فى الخَرِيف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفَصيل الذى يُنْتَج فى الصيف. و قيل:هو الذى يُنْتَج فى حَمارَّة القيظ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص127)
قال:سألت جَبر بن حبيب عن الهُبَع ،فقال:تُنْتَج الرباع فى الرِّبْعيَّة،و الهُبَع فى الصّيْفية، فتقوَى الرِّباع قبله،فإذا ما شآها أبطرَته ذَرْعا،أى حملتْه على ما لا يُطيق، فهَبَع . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص128)
قال الأصمعيّ: سألت جبر بن حبيب: لمَ سُمِّي الهُبَع هُبَعاً ؟ فقال لأنّ الرِّباعَ تنتج في رِبْعيّة النّتاج، أي في أوله، و يُنتَج الهُبَع في الصيفية، فإذا ماشَى الرِّباعَ أبطرْنَهُ ذَرْعَه لأنَّها أقوى منه فهَبَع ، أي استعان بعنقه في مِشيته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سأَلت جَبْر ابن حَبِيب عن الهبع لم سمِّي هبعاً ؟ قال: لأَن الرِّباعَ تُنْتَج في رِبْعِيّةِ النِّتاجِ أَي في أَوّله، و يُنْتَج الهبع في الصَّيْفِيّةِ فَتَقْوى الرِّباعُ قبله، فإِذا ماشاها أَبْطَرَتْه ذَرْعاً أَي حَمَلَتْه على ما لا يُطِيقُ لأَنها أَقْوى منه، فَهَبَعَ أَي استعان بعُنُقه في مَشْيِه، و قول عمرو بن جميل الأَسدي كأَنَّ أَوْبَ ضَبْعِه المَلاّذِ ذَرْعُ اليَمانِينَ سَدَى المِشْواذِ، يَسْتَهْبِعُ المُواهِقَ المُحاذِي عافِيه سَهْواً غيرَ ما إِجْراذِ، أَعْلُو بِه الأَعرافَ ذا الأَلْواذِ يَسْتَهْبِعُ المُواهِقَ أَي يُبْطِرُ ذَرْعه فيحمله على أَن يَهْبَعَ ، و المُواهِقُ: المُبارِي، و اللَّوْذُ: جانِبُ الجَبَلِ، و جَمْعُ الهُبَعِ هِباعٌ ، و قيل: لا جمع له، و قيل: لا يجمع هُبَعٌ على هِباعٍ كما يجمع رُبَعٌ على رِباعٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهُبَعُ، هُبَعاً الفَصيل يُنْتَجُ حَمَارَّةَ القَيظ، سمِّى هُبَعاً لأنّه إذا مشى هَبَع ، أى استعانَ بعُنُقه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص30)
الهُبَع، هُبَعَة أبو عُبيد عن الأصمعيّ: الهُبَع : الحُوار الذي يُنْتج في الصيف في آخر النِتاج، و الأنثى هُبَعة . و سمِّي هُبَعاً لأنه يهبَع إذا مشَى، أي يمدُّ عنقَه و يتكاره ليدرك أمّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مالَهُ هُبَعٌ و لا رُبَعٌ قال ابن السكيت: العرب تقول: ما له هُبَع و لا رُبَع. فالرُّبع: ما نُتج في أوّل الربيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفَصِيلُ يُنْتَجُ في حَمَارَّةِ القَيْظِ، أَو الَّذِي نُتِجَ في آخِرِ النِّتَاجِ ، يُقَال: مالَهُ هُبَعٌ و لا رُبَعٌ، و علَى هٰذا اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، و الأَوَّلُ ذَكَرَهُ الصّاغَانِيُّ و صاحِبُ الكِفَايَةِ، و في الصِّحاحِ: قالَ الأَصْمَعِيُّ: سَأَلْتُ جَبْرَ بنَ حَبِيبٍ: و مِثْلُه في العُبَابِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص534)
ما له هُبَعٌ قولهم: ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ ، فالرُّبَع : الفَصيل الذي يُنْتَج في الربيع و هو أَوّل النِّتاج، سمي رُبَعاً لأَنه إِذا مشى ارتَبَع و رَبَع أَي وسَّع خطْوه و عَدا، و الجمع رِباع و أَرْباع مثل رُطَب و رِطاب و أَرْطاب; قال الراجز: و عُلْبة نازَعْتها رِباعي ، و عُلْبة عند مَقِيل الرّاعِي و الأُنثى رُبَعةٌ ، و الجمع رُبَعات ، فإِذا نُتِج في آخر النِّتاج فهو هُبَع، و الأُنثى هُبَعة، و إِذا نسب إِليه فهو رُبَعِيٌّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهُبَعُ : الفصيلُ الذى نُتِجَ فى آخر النِتَاج. يقال: ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ. و الأنثى هُبَعَةٌ ، و الجمع هُبَعَاتٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1304)
و من هذا قولهم:ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
