البُرْنُسُ كلاه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كل ثوب رأْسه منه مُلْتَزِقٌ به ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج بَرانِس:رِداء للرِّجال،غطاءُ الرَّأس جُزْء منه ملتصق به(يونانيّة). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص86)
كل ثوب رأسه منه ملتزق به،دراعة كان أو ممطرا أو جبة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَعْرُوفٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص433)
كلُّ ثوب يكون غطاءُ الرأس جزءاً منه متصلاً به قلنسوة طويلة كانت تُلبَس في صدر الاسلام توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص36)
قَلَنْسوة طويلةٌ كانت تُلبَس في صدر الاسلام ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص164)
كلُّ ثَوْب رأسُهُ منه مُلْتزِقٌ به، و قَلَنْسُوةٌ طويلة،و رِداء الحَمَّام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص84)
كل ثوب رأسه منه، ملتزِقٌ به. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص52)
روىپوش توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص172)
كلاه دراز من الصّحاح و روپوش من الدستور توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص270)
كل ثوب رأْسه منه مُلْتَزِقٌ به، دُرَّاعَةً كان أَو مِمْطَراً أَو جُبَّة. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج.بَرانِس (نيز: بِرْنُوس ج.بَرانِيس ):برنس،عبا يا جبۀ كلاهدار؛برنس يا عباى مخصوص كشيشان قبطى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص36)
بالضّمِّ: قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ ، و كانَ النّاسُ يَلْبَسُونَهَا في صَدْرِ الإِسْلامِ، قاله الجَوْهَرِيُّ أَو هو كُلُّ ثَوْبٍ رَأْسُه مِنْهُ مُلْتَزِقٌ به، دُرّاعَةً كانَ، أَوْ جُبَّةً، أَو مِمْطَراً ، قاله الأَزْهَرِيُّ، و صَوَّبُوه، و هو من البِرْسِ، بالكَسْرِ: القُطْن، و النُّون زائدةٌ، و قِيل: إِنّه غيرُ عَرَبِيٍّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص203)
قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ و الجَمعُ البَرَانِسُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص42)
القَلَنسُوة الطويلة،و كان النُسّاك يلبسونها فى صدر الإسلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص376)
( البُرْنُس ) قلنسوة طويلة كان النُسّاك يلبَسُونها في صدر الإسلام. و عن الأزهري: كلّ ثوب رأسُه منه ملتزق به، دُرّاعةً كانت أو جُبّة أو مِمْطَراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص69)
قَلنسُوة طويلة، و كان النُسَّاكُ يلبسونها فى صدر الإسلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص908)
كلُّ ثوب رأسه منه مُلتَزِق به، دُرّاعةً كان أو جُبّةً أو مِمْطَرا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
برنس البُرْنُس : كُمّة طويلة كان النُّسّاك يلبسونها في صدر الإسلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ ثَوْبٍ رَأْسُه منه مُلْتَزِقٌ به،دُرَّاعَةً كان أو مِمْطَرًا أو جُبَّةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص653)
برنس - البُرْنُسُ ، بالضم: قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ ، أو كُلُّ ثَوْبٍ رَأسُهُ منهُ ، دُرَّاعَةً كانَ أو جُبَّةً أو مِمْطَراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص318)
معروف.و في الحديث عن النبي صَلى اللّه عَليه و سلم :«لا يَلْبَسُ المُحْرم القميصَ و لا البُرْنُس و لا العِمَامةَ و لا ثوباً مسَّه وَرْسٌ و لا زعفران و لا الخفَّين إِلا عند عدم النَّعلين». قال أبو حنيفة و أبو يوسف و محمد:إِذا توشّح بالقَباء،و أدخل منكبيه فيه و لم يزرّه و لم يخرج يديه من كُمَّيْه جاز،فإِن زرَّه فعليه دمٌ. و قال الشافعي و زُفَر و من وافقهما:لا يجوز له لبسُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص493)
سقط البُرْنُسُ عن رأْسي هو من ذلك.الجوهري: البُرْنُسُ قَلَنْسُوَة طويلة، و كان النُّسَّاكُ يلبسونها في صدر الإِسلام، و قد تَبَرْنَسَ الرجل إِذا لبسه، قال: و هو من البِرْس، بكسر الباء، القطن، و النون زائدة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بُرْنس، بُرْنوس، بُرّس كل لباس رأسه منه، سواء كان دّراعة أو جُبةً أو مِمْطَراً؛ قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الإسلام ثم تطور ليدل على ما يشبه المعطف، و كان فضفاضاً، مفرسخ الأطراف، قد يبلغ الكاحلين أو العقب، و منه غطاء للرأس ينسدل على الظهر باستمرار، فيما هو مفتوح من الأمام بدون أكمام أو أزرار، أما ضبطه على الجسد فيكون بواسطة شريط مثبت على الصدر؛ و البرنس أيضاً هو قُبَّع كان جاثليق المدائن ينفرد بلبسه. صيغ منه فعل «تَبَرْنَس» أي لبس البُرنُس. و منه أيضاً: «مَشَى البَرْنَساء» أي في تصنّع و بمرٍّ سريع، مشي الراهب. من اليونانية - (بحسب فرنكل)، و من بحسب الأب أنستانس الكرملي. في حديث عمر، رضي اللّه عنه، «سقط البُرنُسُ عن رأسي». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص84)
