الغَهَب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الغَهَب

الغَهَبُ

مص. يقال«أَصاب الصيدَ غَهَباً»اي غَفلَةً بلا تعمد ¦¦
و يقال«فعلهُ غَهَباً»اي بلا قصد
(
المنجد فی اللغة
, ص561)
sourceLink

الغَفْلَةُ‌ عن الشَّيْ‌ءِ من غَيْرِ تَعَمُّدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص335)
sourceLink

الغَفْلَة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص285)
sourceLink

الغَفْلَةُ ¦¦
أَن يُصِيب غَفْلَةً‌ بِلاَ تَعَمُّدٍ
(
تاج العروس
, ج2 , ص295)
sourceLink

أَنْ‌ يُصيب الشىء غَفْلة من غير تعمّد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص665)
sourceLink

غافل شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص978)
sourceLink

بالتحريك: الغَفْلة. ¦¦
بالتحريك: أَن يُصِيبَ الشيءَ غَفْلَةً من غير تَعَمُّدٍ.
(
لسان العرب
, ص654)
sourceLink

الغَفْلة؛ و قد غَهِبَ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص196)
sourceLink

قال شمر: الغَهَبُ : أن يُصيبه غَفْلةٌ من غير تعمُّد، يقال: غَهِبْتُ عن الشيء، أَغْهَبُ عنه غَهَباً : إذا أغفلتَ عنه و نسيتَه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص253)
sourceLink

غَهِب : يقال: الغَهَبُ :الغفلة،يقال: غَهِبت عنه،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5024)
sourceLink

الغَفْلَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص115)
sourceLink

أَصَابَ صَيْداً غَهَباً

اَي: غفلةً بلا تعمُّدٍ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص75)
sourceLink

غفلةً‌ بلا تعمد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص665)
sourceLink

اى:غَفْلَةً‌
(
دستور اللغة
, ص573)
sourceLink

أَي غَفْلة من غير تعمد.
(
لسان العرب
, ص654)
sourceLink

و أصابَ صَيدا غَهَباً ،أى غَفلَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص116)
sourceLink

أصبت هذا الصيد غَهَبا

أي:غفلة من غير تعمد
(
العین
, ج3 , ص361)
sourceLink

شاهد معنایی الغَهَب

أَنَّه سئل عن رجُلٍ أَصَاب صيداً غَهَباً ، و هو مُحْرم، فقال: عليه الجَزَاءُ

قال شمر: الغَهَبُ‌ : أن يُصيبه غَفْلةٌ من غير تعمُّد، يقال: غَهِبْتُ‌ عن الشيء، أَغْهَبُ‌ عنه غَهَباً : إذا أغفلتَ‌ عنه و نسيتَه، و نحو ذلك
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص253)
sourceLink

سُئِلَ عَطاءٌ عن رجل أَصابَ صَيْداً غَهَباً ، و هو محرم، فقال: عليه الجَزاءُ

الغَهَبُ‌ ، بالتحريك: أَن يُصِيبَ الشيءَ غَفْلَةً من غير تَعَمُّدٍ
(
لسان العرب
, ص654)
sourceLink

«سئل عطاء عن رجل أصاب صيدا غَهَبا ؛فقال:عليه الجزاء»

أي قتله على غفلة و نسيان. يقال: الغَهَبُ‌ :الغفلة،يقال: غَهِبت عنه
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5024)
sourceLink

سئل عطاء عن رجل أصاب صيدا غَهَبا فقال عليه الجزاء

قال أبو عُبَيد: يعنى غفلةً من غير تعمُّد
(
الصحاح (للجوهري)
, ص196)
sourceLink

سُئِل عن رجل أصابَ صيدا غَهَبا قال عليه الْجَزاء

يقال: غَهِب عن الشيء غَهَباً ، مثل رَهِبَ‌ رَهَباً؛ إذا غَفل عنه و نسيه، و منه الغِهِبَّى بوزن الزِّمِكّى: أولُ‌ الشبابِ‌، لأنه وقت الغَفلات، و أصلُ‌ الغَيْهب : الظلام، و ليل غَهِب و غَيْهب ؛ أي مظلم، لأن الغافلَ‌ عن الشيء كأنما أظلم عليه الشيء و خَفِي، فلا يَفْطِن له.
(
الفائق
, ج2 , ص450)
sourceLink

أنه سئل عن رجل أصاب صيدا غَهَبا فقال عليه الجزاء

الغَهَب بالتحريك: أن يصيب الشيء غفلة من غير تعمّد. يقال: غَهِبَ‌ عن الشّيء يَغْهَبُ‌ غَهَباً إذا غفل عنه و نسيه. و الغَيْهَب: الظلام. و ليل غَيْهَب: أي مظلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص398)
sourceLink

أنه سئل عن رجل أصاب صيدا غهبا قال عليه الجزاء.

الغهب أن يصيبه غفلة من غير تعمد له.[يقال غهبت عن الشيء أغهبها غهبا - إذا غفلت عنه و نسيته -]. و في هذا الحديث[من الفقه -]أنه رأى الجزاء في الخطأ كما يراه في العمد.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص470)
sourceLink

أَصَابَ صَيْداً غَهَباً

كسَبَب، أَي عن غفلة من غير تعمُّدٍ، و أصلُهُ‌: الغَيْهَبُ‌ ؛ لأَنَّ الغافل (عن الشّيء) كأنَّما أَظلَمَ عليه الشيءُ و خفيَ فلا يفطنُ‌ له
(
الطراز الأول
, ج2 , ص365)
sourceLink

الغَهَب در اصطلاح

الغَهَبُ

(بفتحتين) الغفلة، و في الحديث «سئل عطاء عن رجل أصاب صيدا غهبا، قال:عليه الجزاء» قال أبو عبيد:يعني غفلة من غير تعمد. (المختار)
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص410)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.