الْأَبْدَاءُ المفاصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المفَاصِلُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَفَاصِلُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص373)
و الأَبْداءُ: المفَاصِلُ، واحِدُها بَدًى، مقصورٌ، و هو أَيْضاً بَدءٌ، مَهْمُوزٌ، تقدِيرُهُ بَدْعٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أَبو عَمْرو: الأَبْداءُ المَفاصِلُ واحِدُها بَداً و بُدْءٌ بالضمِّ مَهْموزاً و جَمْعُه بُدُوءٌ بالضمِّ كقُعُودٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص192)
أَبْدَاءُ الجَزور؛واحِدُها: بَدْءٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال و قال أبو عمرو: الأَبْداءُ المفاصل واحدها بَدًى مقصور و هو أيضا بدءٌ مهموز تقديره بدْعٌ و جمعه بدوء على وزن بُدُوعٍ . و قال غيره: بدأالبدءُ : البئْرُ البديء التي ابتُدئ حَفْرُها فحفِرتْ حديثةً و ليست بِعاديَّةٍ و تُرك فيها الهمز في أكثر كلامهم. و يقال: فعلتُ ذلك عَوْدا و بدأبدءَ ا. و في الحديث: أن النبي صلى اللّٰه عليه و سلم نَفَّلَ في البدأَة الرُّبْعَ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أبداء الجَزور:الأنصباء التي تُقسم للمَيْسِر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بدأبدأ و تقول: أبْدَأتُ من أرض إلى أخرى أُبدئ إبداءً ،إذا خرجت منها إلى غيرها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المفاصل،واحدها بَدْءٌ ،و بَدَأٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص110)
و تقول: أبدأْت من أرضٍ إلى أُخرى أُبدِئُ إبداءً ، إذا خرجتَ منها إلى غيرها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص213)
- ج: أَبْداءٌ . - و البَدِيُّ ، كَرَضِيٍّ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323)
- كالبَدْأَةِ ، ج: أبْدَاءٌ و بُدُوءٌ . و كالبَدِيعِ : المخْلُوقُ ، و الأمْرُ المُبْدَعُ ، و البِئْرُ الإسْلامِيَّةُ . و الأوَّلُ ، - كالبَدْءِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص6)
أَبو عمرو: الأَبْدَاءُ المَفاصِل، واحدها بَداً ، مقصور، و هو أَيضاً بِدْءٌ ، مهموز، تقديره بِدْعٌ ، و جمعه بُدُوءٌ على وزن بُدُوع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَدْءُ ، كفَلْسٍ: السَّيِّدُ و الشَّابُّ العاقلانِ، و اللَّبيبُ، و الدَّاهيةُ، و القطعة الوافرة من اللَّحم، و النَّصيبُ من الجَزورِ، كالبَدْأَةِ - كَهَضْبَةٍ - أو خيرُ أعضائها. الجمعُ: أَبْدَاءٌ ، و بُدُوءٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص23)
بُدُوء أَبو عمرو: الأَبْدَاءُ المَفاصِل، واحدها بَداً ، مقصور، و هو أَيضاً بِدْءٌ ، مهموز، تقديره بِدْعٌ ، و جمعه بُدُوءٌ على وزن بُدُوع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبْدَاءُ الجَزُور الواحدُ: بَدْءٌ ، و الْأَبْدَاءُ عشرةٌ:وَرِكاها،و فَخِذاها؛ و ساقاها،و كَتِفاها،و عَضُداها؛ و عضداها أَلْأَمُ الجزور،لأَنها أَكثرها عُروقًا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
