الكُزْبَرَة

جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای الكُزْبَرَة

الكُزْبَرَةُ

گشنيز.گياهى است خوشبو و خوشمزه و از تيره(الخَيمِيَّات)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص727)
sourceLink

نبات من الابازير منهُ بريٌّ و منهُ بستانيٌّ و يُعرَف بزرها بالحلجلان و تسمَّى بلغة اليمن تِقْدَة معرب كُسْبُر بالكلدانيَّة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص547)
sourceLink

بقلة من فصيلة الخَيمِيّات، مهدها الاصلي أوروبا الجنوبية.أوراقها ورديّة اللون او بيضاء.بزرها من الأَفاويه، يُستعمل كتابل و يدخل في تركيب بعض المشروبات ¦¦
كُزبُرةُ البئرِ نبات من السَرَاخِس له ورقٌ رقيق و ساقٌ دقيقة ملساء كالشَعرة.ينمو في الكهوف و على ضفاف العيون
(
المنجد فی اللغة
, ص683)
sourceLink

لغة في الكُسْبَرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص457)
sourceLink

نبات الجلجلان إذا كان رطبا
(
العین
, ج5 , ص428)
sourceLink

(ن)جنْسُ‌ نَبات عُشبيّ‌ مِن فَصيلة الخيميّات. مَهدُه الأَصليّ‌ أوروبّا الجَنُوبيّة. أوراقُه وَرْديّة اللَّوْن أَو بيض. أَزهارُه صغيرة القَدّ.بزْره من الأَفاويه،يُستَعْمل تابلاً و يَدخُل في تَرْكيب بعض المشروبات.و هو من النَّباتات الطِّبِّيَّة،هاضِم،مُقَوٍّ و مُعرّق(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1229)
sourceLink

گشنيز
(
دستور اللغة
, ص661)
sourceLink

لغة في الكُسْبَرة; ¦¦
و قال أَبو حنيفة: الكُزْبَرة، بفتح الباء، عربية معروفة.
(
لسان العرب
, ج5 , ص138)
sourceLink

قال الجوْهريّ‌: الكُزْبَرة من الأَبَازِيرِ بضَمِّ الباءِ و قد تُفْتَح. قال: و أَظُنُّه مُعَرَّباً
(
تاج العروس
, ج7 , ص443)
sourceLink

الكُزبَرَة و الكُزبُرة :من الأفاويه،و هى بَقلة زراعيّة حوليّة تستعمل بزورها فى الطعام و الصَيدلة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص403)
sourceLink

و قال أبو حنيفة: الكُزْبَرة بفتح الباء عربيَّة معروفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص164)
sourceLink

كُزْبَرة بِيْر جَبَليَّة

(ن)نبات عشبيّ‌ برِّيّ‌ معمِّر من الطَّحالب.يكثر في الأماكن الرَّطبة الظّليلة.و هو من النَّباتات الصِّحِّيَّة. يُستعمل استعمال الشَّاي لكنّه يحثّ‌ على النَّوم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1229)
sourceLink

كُزْبُرَة، كُزْبَرَة

گشنيز(گيا.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص587)
sourceLink

كُزْبَرة ثَعْلَب

(ن) نبات عشبيّ‌ طبِّيّ‌ معمِّر و قد يُزرَع فيؤكل ورقه في السَّلطة و له طعم خاصّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1230)
sourceLink

شاهد معنایی الكُزْبَرَة

أكل التفّاح و الكزبرة يورث النّسيان

الكزبرة:نبات معروف من الأبازير و يقال لها بالفارسيّة:گشنيز(المجمع، القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص182)
sourceLink

الكُزْبَرَة در اصطلاح

الكُزْبَرَةُ

قيل هي نبات معروف و في الحديث:«و امنع العروس في أيامها من الكزبرة (بضم الباء) و التفاح الحامض فإن الكزبرة تثير الحيض في بطنها و التفاح الحامض يقطع الحيض».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص478)
sourceLink

فيها لغات: كزبرة و كسبرة بضم أول كل واحد منهما و ثالثة. و حكى الجوهري: فتح الباء في الكزبرة فقط. و حكى الجوهري: فتح الباء في الكزبرة فقط. و حي ابن سيده من أسمائها: التّقذة و التّقدة بفتح التاء، و كسر القاف، و عكسه الأخيرة عن الهروي و التقردة بكسر أوله و فتح ثالثة، قال البعلى: و لم أرها تقال بالفاء مع شدة بحثي عنها و كشفى في كتب اللغة و سؤالى كثيرا من مشايخي منهم العلامة شمس الدين بن عبد الرحمن ابن أخي الإمام ابن قدامة ذكر أنه بحث عنهما فلم ير لهما أصلا. «المطلع ص 129».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص145)
sourceLink

بضم الكاف و الباء و تفتح عربية عن ابى حنيفة و قيل معربة و الطرى منها بارد يابس فى الثانية و اليابس بارد فى الاولى يابس فى الثانية و عصارتها مع اللبن مسكنة لكل وجع و تنفع من الخفقان الحار و تنوم و يمنع الرعاف و البخار ان يترقى الى الراس و اليابس منها مقليا يمنع القئ و يعقل البطن الا انه يكسر قوة الباه و يجفف المنى و الاكثار من رطبها و يابسها يضرّ بالذهن و يولد ظلمة البصر و اصلاحها بالعسل و بدل الرطب حى العالم و رطبها يبرد من داخل و يحلل من خارج و ذلك لانها مركبة من جوهر كثيف مائى شديد البرد و من جوهر لطيف نارى محلل فاذا استعملت من داخل حللت الحرارة الغريزية لطيفها فلم تؤثر و اذا ضمد بها نفذ لطيفها فى المسام فانضج و اثر و بقى كثيفها لعدم نفوذه فلم يؤثر.
(
قاموس الأطباء
, ص193)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.