الإِرْقَالُ ضرب من الخَبَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص506) 
الإسراع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص140) 
السُّرْعَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص384) 
نوعى دويدن اشتر و شتاب رفتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص187) 
ضَرْبٌ من الخَبَب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَوَى أَبُو عُبَيْدٍ عن أَصْحابِهِ الإِرْقالُ و الإِجْذَام و الإِجْمَاز سُرْعَةُ سَيْرِ الإِبِلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص292) 
(ترتيب سير الإِبل) أَوَّلُ سير الإِبل: الدَّبِيبُ ،ثم التَّزَيُّدُ ،ثم الذَّمِيلُ .ثم الرَّسِيمُ . ثم الوخدُ .ثم العَسِيجُ .ثم الوَسِيجُ .ثم الوَجِيفُ .ثم الرَّتكان .ثم الإِجماز .ثم الإِرْقَالُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص222) 
ضربٌ من الخَبَب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1712) 
قال أبو عبيد عن أصحابه: الإرقال ، و الإجذام، و الإجمار: سُرْعة سَيْر الإبل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: إرقال المفازة: قطعُها خطأ و ليس بشيءٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص83) 
رقل الإِرقال : أرقلت الناقة في سيرها:أي أسرعت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2600) 
ضرب من الخَبَب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و روى أَبو عبيد عن أَصحابه: الإِرْقَال و الإِجْذام و الإِجْماز سرعة سير الإِبل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و في حديث قُسٍّ ذكر الإِرْقَال ، و هو ضرب من العَدْو فوق الخَبَب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص293) 
ذَكَرَ الإِرْقَال في حدِيثِ قُسًّ: ذَكَرَ الإِرْقَال ؛ و هو ضَرْبٌ من العَدْوِ فَوْقَ الخَبَبِ؛ و قالَ النابِغَةُ: إِذا اسْتُنْزِلوا للطَّعْنِ عنهنَّ أَرْقَلوا إِلى الموتِ إِرْقالَ الجِمَالِ المَصَاعِبِ و في قَصِيدةِ كَعْبِ بنِ زُهَيْرٍ: فيها على الأَيْن إِرْقالٌ و تَبْغِيل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص292) 