غُمْدَان

[ غ م د ]

معنای غُمْدَان

غمدان

نام كوشكى است در يمن

موضع.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص472)

غُمْدَانٌ

اسم حصن باليمن

قصرٌ باليمن.

حِصْن في رأْس جبل بناحية صنعاء ¦¦

قُبَّةُ سَيْفِ بن ذي يَزَن ¦¦

موضع

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص279)

حِصْنٌ‌ كان لِهَوذَةَ‌ بنِ‌ عليٍّ‌ مَلِكِ‌ اليَمَامَةِ

(

تاج العروس

, ج5 , ص153)

بضم الغين المعجمة، و صحفه الليث عمدان بالعين المهملة: قصر بقرب صنعاء... قال أبو الصلت يمدح ذا يزن: [من البسيط]: أرسلت أسدا على بلق الكلاب فقد أمسى شريدهم في الأرض قلاّلا فاشرب هنيئا عليك التّاج مرتفعا في رأس غمدان دار منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد أبوالا كذا في المعجم

(

شفاء الغليل

, ص223)

ورد في الحديث ذكر غُمْدانَ، بضم الغين و سكون الميم: البِناء العظيم بناحية صَنْعاءِ اليمن ¦¦

حِصْن في رأْس جبل بناحية صنعاء ¦¦

قُبَّةُ سَيْفِ بن ذي يَزَن ¦¦

موضع ¦¦

قيل: قصر معروف باليمن

قصرٌ باليمن.

حصن باليمن.

غمد غُمْدان : قصر كان باليمن هُدم في الإسلام.

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1238)

غمد غُمدان :قصر بصنعاءِ اليمن،لم يُبْن قصر مثله; كانت ملوك حمير

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5006)

و هو الغُمدَّان . قال ابن دريد:ليس بَثبت. ¦¦

قبة سَيف بن ذى يزن. و قيل:قَصر معروف باليمن.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص471)

و قيل: لمّا هُدِمَ وُجِدَ على خَشَبَةٍ منه مكتوبٌ برصاصٍ مصبوب: أَسلِم غُمْدانُ هادِمُكَ مقتولٌ ، فَهَدَمَهُ عُثمان، فقُتِلَ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص130)

ذكْر غُمْدَان

قصرٌ مشهورٌ من مضارِب الأَمثالِ‌ باليَمَنِ‌

(

تاج العروس

, ج5 , ص152)

شاهد معنایی غُمْدَان

كان من عادته في أوان الورد أن يدخل قصر غمدان

غمدان-بضمّ الغين و سكون الميم-:البناء العظيم بناحية صنعاء اليمن.قيل: هو من بناء سليمان عليه السّلام(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص588)

اعلام

غمدان

بضم أوله، و سكون ثانيه، و آخره نون: قصر بصنعاء باليمن، كان منزل الملوك، و لم يزل قائما حتى هدمه عثمان بن عفّان .

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص1000)

بضمّ أوّله، و إسكان ثانيه، و بالدال المهملة أيضا: قصبة صنعاء؛ قال أبو الصّلت يمدح ابن ذى يزن. فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا فى رأس غمدان دارا منك محلالا قال الخليل: عمدان، بالعين المهملة: اسم موضع. قال: و يقال غمدان بالغين المعجمة. قال الهمدانىّ‌: هما موضعان، فعمدان بالعين المهملة فى مأرب. قال: و كانت غمدان صنعاء عشرين سقفا طباقا، بين كلّ سقفين عشرة أذرع، فكان ارتفاع بنائها مئتى ذراع. قال الهمدانىّ‌: ما زال سام يزور الأرض مطّلبّا للطّيب خير بقاع الأرض يبنيها

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص1002)

غُمْدَانٌ

بضم أوله، و سكون ثانيه، و آخره نون، و قد صحّفه الليث فقال عمدان بالعين المهملة، كما صحّف بعاث بالعين المهملة فجعله بالغين المعجمة، يجوز أن يكون جمع غمد مثل ذئب و ذؤبان، و غمد الشيء: غشاؤه و لبسته، فكأن هذا القصر غشاء لما دونه من المقاصير و الأبنية، قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: إن ليشرح بن يحصب أراد اتخاذ قصر بين صنعاء و طيوة فأحضر البنائين و المقدّرين لذلك فمدوا الخيط‍‌ ليقدروه فانقضّت على الخيط‍‌ حدأة فذهبت به فاتبعوه حتى ألقته في موضع غمدان فقال ليشرح: ابنوا القصر في هذا المكان، فبني هناك على أربعة أوجه: وجه أبيض و وجه أحمر و وجه أصفر و وجه أخضر، و بنى في داخله قصرا على سبعة سقوف بين كل سقفين منها أربعون ذراعا، و كان ظله إذا طلعت الشمس يرى على عينان و بينهما ثلاثة أميال، و جعل في أعلاه مجلسا بناه بالرخام الملون، و جعل سقفه رخامة واحدة، و صيّر على كل ركن من أركانه تمثال أسد من شبه كأعظم ما يكون من الأسد فكانت الريح إذا هبّت إلى ناحية تمثال من تلك التماثيل دخلت من دبره و خرجت من فيه فيسمع له زئير كزئير السباع، و كان يأمر بالمصابيح فتسرج في ذلك البيت ليلا فكان سائر القصر يلمع من ظاهره كما يلمع البرق، فإذا أشرف عليه الإنسان من بعض الطرق ظنه برقا أو مطرا و لا يعلم أن ذلك ضوء المصابيح، و فيه يقول ذو جدن الهمذاني: دعيني لا أبا لك لن تطيقي، لحاك اللّه قد أنزفت ريقي و هذا المال ينفذ كلّ‌ يوم لنزل الضيف أو صلة الحقوق و غمدان الذي حدّثت عنه بناه مشيّدا في رأس نيق بمرمرة و أعلاه رخام تحام لا يعيّب بالشقوق مصابيح السليط‍‌ يلحن فيه إذا يمسي كتوماض البروق فأضحى بعد جدّته رمادا، و غيّر حسنه لهب الحريق و قال قوم: إن الذي بنى غمدان سليمان بن داود، عليه السلام، أمر الشياطين فبنوا لبلقيس ثلاثة قصور بصنعاء: غمدان و سلحين و بينون، و فيها يقول الشاعر: هل بعد غمدان أو سلحين من أثر، أو بعد بينون يبني الناس أبياتا؟ و في غمدان و ملوك اليمن يقول دعبل بن عليّ‌ الخزاعي: منازل الحيّ‌ من غمدان فالنّضد فمأرب فظفار الملك فالجند أرض التبابع و الأقيال من يمن، أهل الجياد و أهل البيض و الزّرد ما دخلوا قرية إلاّ و قد كتبوا بها كتابا فلم يدرس و لم يبد بالقيروان و باب الصين قد زبروا، و باب مرو و باب الهند و الصّغد و قال أبو الصّلت يمدح ذا يزن: أرسلت أسدا على بقع الكلاب فقد أضحى شريدهم في الأرض فلاّلا فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا في رأس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد أبوالا و هدم غمدان في أيام عثمان بن عفان، رضي اللّه عنه، فقيل له: إن كهّان اليمن يزعمون أن الذي يهدمه يقتل، فأمر باعادة بنائه، فقيل له: لو أنفقت عليه خرج الأرض ما أعدته كما كان، فتركه، و قيل: وجد على خشبة لما خرّب و هدم مكتوب برصاص مصبوب: اسلم غمدان هادمك مقتول، فهدمه عثمان، رضي اللّه عنه، فقتل.

(

معجم البلدان

, ج4 , ص210)

مداخل هم ریشه غُمْدَان

الغين و الميم و الدال أصلٌ‌ واحد صحيح،يدلُّ‌ على تغطيةٍ‌ و سَتْر.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص392)

اسماء

الغِمَاد الغِمْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل غامِدَةٌ الغَامِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل التَّغَمُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل الاغتمادمصدر ثلاثی مزید باب افتعال المُغْمَدَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال الغِمْدِيّة الأَغْمَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَغْمَداسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل برک الغُمَاد غُمْدَان الإِغْمَادمصدر ثلاثی مزید باب إفعال غَامِدٌ الغُمُدّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

تَغَمَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل غَمَدَ یغمِدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اغْتَمَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال غَمِدَ یغمَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَغْمَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال غَمَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل