معنی الضِّغَاط
الشاهد المعنوی لـ الضِّغَاط
مداخل لها جذر واحد لـ الضِّغَاط
الضاد و الغين و الطاء أصلٌ صحيحٌ واحد يدلُّ على مزاحَمَةٍ بشِدّة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص364)
الضِّغَاطُ
العین
, ج4 , ص363) لسان اللسان
, ج2 , ص66) أقرب الموارد
, ج3 , ص309) لسان العرب
, ج7 , ص342) تاج العروس
, ج10 , ص326) تهذیب اللغة
, ج8 , ص48) قُلْتُ كَيْفَ صَارَ اَلتَّكْبِيرُ يَذْهَبُ بِالضِّغَاطِ هُنَاكَ قَالَ لِأَنَّ قَوْلَ اَلْعَبْدِ اَللَّهُ أَكْبَرُ مَعْنَاهُ اَللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ اَلْأَصْنَامِ اَلْمَنْحُوتَةِ وَ اَلْآلِهَةِ اَلْمَعْبُودَةِ دُونَهُ وَ أَنَّ إِبْلِيسَ وَ شَيَاطِينَهُ يُضَيِّقُ عَلَى اَلْحَاجِّ مَسْلَكَهُمْ فِي ذَلِكَ اَلْمَوْضِعِ فَإِذَا سَمِعَ اَلتَّكْبِيرَ طَارَ مَعَ شَيَاطِينِهِ وَ تَبِعَتْهُمُ اَلْمَلاَئِكَةُ حَتَّى يَقَعُوا فِي اَللُّجَّةِ
مجمع البحرين
, ج4 , ص260) قلت:فكيف صار التكبير يذهب بالضّغاط هناك؟قال:لأنّ قول العبد:اللّه أكبر،معناه:اللّه أكبر أن يكون مثل الأصنام المنحوتة و الآلهة المعبودة دونه،و إنّ إبليس في شياطينه يضيّق على الحاجّ مسلكهم في ذلك الموضع،فإذا سمع التكبير طار مع شياطينه،و تبعهم الملائكة حتّى يقعوا في اللّجّة الخضراء
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص481) إنّ التكبير يذهب بالضّغاط
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص358) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.