تایپوگرافی قاموس

العَلْث

جمع : الأَعْلاث
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای العَلْث

العَلْثُ

الخلط
(
العین
, ج2 , ص108) sourceLink

الطَرْفاء و الاَثْل و الحاج و الينبوت و العِكْرِش (ج) اَعْلاَث (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص728) sourceLink

من قِطَع الشجر المختلِطة مما يُقْدَح به من المَرْخ و اليبيس.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص318) sourceLink

الخَلْطُ ¦¦
أَن تَخْلِطَ‍‌ البُرَّ بالشَّعِيرِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص237) sourceLink

الطَّرْفاءُ و الأَثْلُ‌ و الحَاجُ‌ و اليَنْبُوتُ‌ و العِكْرِشُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص238) sourceLink

آميختن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص927) sourceLink

العَلْثُ و العُلاثَةُ: الخَلْطُ. ¦¦
أَن تَخْلِطَ البُرَّ بالشعير. ¦¦
الطَّرْفاء، و الأَثْلُ، و الحاجُ، و اليَنْبُوتُ، و العِكْرِشُ، و الجمع أَعْلاثٌ، و حكاه أَبو حنيفة بالغين معجمة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص169) sourceLink

الخلط: عَلَثْتُ‌ البُرَّ بالشعير أَعْلِثُهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص287) sourceLink

( العَلْث ) بفتح العين و سكون اللام: قريةٌ موقوفة على العَلويّة، و هي أوّل العراق، شَرْقيَّ دجْلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص78) sourceLink

الحَرّانيّ عن ابن السكيت قال: العَلْث :أن يُخلط البُرّ بالشعير، يقال: عَلَث الطعامَ يَعْلِثه عَلْثاً . و منه اشتقّ عُلاثة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص197) sourceLink

خلط السمن بالأَقِط،و هي العُلاَثة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص427) sourceLink

و عَلْثُ الحديث:خَلْطه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخَلْط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4740) sourceLink

ة شَرْقِيَّ دَجْلَةَ ، وقْفٌ على العَلَوِيَّة، و محرَّكةً : شِدَّةُ القتالِ ، و اللُّزومُ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص231) sourceLink

و العَلْثُ ، كَفَلْسٍ : قريةٌ على دجلة بين عَكْبَراءَ و سامَرَّا كانت موقوفةً على العلويِّين، نُسِبَ إليها جماعةٌ من المحدِّثين، منهم: طلحةُ بنُ مظفَّرٍ العَلْثِيُّ و بَنُوهُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص416) sourceLink

أُخِذَ من العَلْثِ الشّاعِر

الخَلْطِ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص9) sourceLink

اعلام

العَلْثُ

بفتح أوله، و سكون ثانيه، و آخره ثاء مثلثة، إن كان عربيّا فهو من العلث و هو خلط‍‌ البرّ بالشعير، يقال: علث الطعام يعلثه علثا: و هي قرية على دجلة بين عكبرا و سامرّاء، ذكر الماوردي في الأحكام السلطانية أن العلث قرية موقوفة على العلويين، و هي في أول العراق في شرقي دجلة: و فيها يقول أحمد ابن جعفر جحظة: و حانة بالعلث وسط‍‌ السوق نزلتها و صارمي رفيقي على غلام من بني الخليق بكلّ‌ فعل حسن خليق فجاء بالجام و بالإبريق أما رأيت قطع العقيق أما رأيت شقق البروق أما شممت نكهة المعشوق‌؟ ما أحسن الأيام بالصديق على صبوح و على غبوق إن لم يحل ذاك إلى التفريق و قد نسب إليها جماعة من المحدثين، منهم: أبو محمد طلحة بن مظفر بن غانم الفقيه العلثي، سمع يحيى ابن ثابت و أحمد بن المبارك المرقعاني و ابن البطيء و غيرهم، قرأ بنفسه، و كان موصوفا بحسن الخط‍‌ و القراءة، ديّنا ثقة فاضلا، توفي سنة 593، و بنوه عبد الرحمن و مكارم و مظفر سمعوا الحديث جميعا.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص145) sourceLink

مداخل هم ریشه العَلْث

العين و اللام و الثاء أصلٌ‌ صحيح واحدٌ يدلُّ‌ على خلْط‍‌ الشّىء بالشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص121)sourceLink

اسماء

التَّعْلِيثمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلاثَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلِيثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِلْثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْتَلِثمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعُلْثَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْلاثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلْثَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلَاثمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَلُّثمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَلِيثَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلْثمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلَاثمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعُلاثةُ‌العُلَثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْلُوثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

تَعَلَّثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأعْلَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالعَلَّثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلعَلِثَ یعلَثفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَالَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاعْتَلَثَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالعَلَثَ یعلِثفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.