القُثاث قال الليث: القُثاث :المتاعُ ، يقال: جاء فلانٌ ، يَقُثُّ مالاً و يَقُثُّ معه دُنيا عريضة أي يجُرُّ معه، و المِقَثَّة و المِطثَّة لغتان... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص224) 
القُثَاثُ المتاع و نحوه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص20) 
المتاع و (جاء القوم بقُثاثهم و قثاثتهم) لم يدعوا وراءهم شيئاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص274) 
المتاعُ. يقال:جاءَ القوم بقُثَائِهِمْ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص715) 
المتاعُ و نحوه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص356) 
المتاعُ و نحوه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص177) 
المتاع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«جاءَ القومُ بقُثَاثِهم و قُثَاثَتِهم » اي لم يدعوا وراءَهم شيئًا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص609) 
المَتاع و نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص120) 
جاؤُوا بقُثاثِهم أَي لم يَدَعُوا وراءَهم شيئاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص356) 
جاؤُوا بقُثاثِهم و قثاثتِهم أَي لم يَدَعُوا وراءَهم شيئاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص177) 