السَّاقِطَة

[ س ق ط ]

جمع : السَّواقِط

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای السَّاقِطَة

السَّاقِطَةُ

اللئيم الناقص العقل ¦¦

ما يسقط من الثمار قبل الادراك

(

المنجد فی اللغة

, ص339)

كم خرد. ¦¦

ميوه‌هاى نارس كه از درخت فرو افتند ¦¦

مؤنث(السَّاقِط) است ¦¦

پَست

(

فرهنگ ابجدی

, ص470)

الناقِصُ العقلِ ¦¦

اللَّئيمُ في حَسَبِهِ و نفْسِهِ

(

‏لسان اللسان

, ص607)

اللئيم في حسبه و نفسه

(

العین

, ج5 , ص72)

اللَّئيمُ‌ في حَسَبِه و نَفْسِه

الناقص العقل.

اللئيمة في حَسَبها و نَفْسِها، و المتأخِّرةُ عن الفضائل.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص213)

الساقِطةُ‌ و السَّقِيطُ : الناقِصُ العقلِ‌; الأَخيرة عن الزجاجيّ‌، و الأُنثى سَقِيطةٌ ¦¦

السَّاقِطُ و الساقِطةُ‌ : اللَّئيمُ في حسَبِه و نفْسِه، و قوم سَقْطَى و سُقّاطٌ ¦¦

في التهذيب: و جمعه السَّواقِطُ ; و أَنشد: نحنُ الصَّمِيمُ و هُمُ السَّواقِطُ

(

لسان العرب

, ج7 , ص319)

اللَّئِيمُ في حَسَبِه و نَفْسِه، و قَوْمٌ سَقْطَى ، بالفَتْحِ‌، و سُقّاطٌ ، كرُمّانٍ‌، نقله الجَوْهَرِيُّ‌

(

تاج العروس

, ج10 , ص289)

و السَّاقِطُ و السَّاقِطَةُ : اللئيمُ فى حسبه و نفسه. و قومٌ سَقْطَى و سُقَّاطٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1132)

... و السَّقَطُ من الأشياء ما تسقطهُ فلا تَعْتَدُّ به من الجند و القوم و نحوهِ ، و السَّاقطةُ :اللَّئيمُ في حسبه و نفسه، و هو السّاقِط أيضاً، و الجميع السواقِط و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص301)

سقط السَّاقطة : الساقط.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3120)

الناقص العقل،الأخيرة عن الزجاجىّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص224)

الرجل اللئيم فى حَسبه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص86)

ساقطة

وفلان ساقط من السُّقّاط و ساقطة من السَّواقط :دنيء لئيم الحسب;

(

أساس البلاغة

, ص300)

ساقِطة

ج ساقِطات و سَواقِط‍‌:مؤنَّث ساقِط‍‌ بمعنى لئيم أو متأخِّر عن غيره في الفضائل

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص677)

تكه،قطعه؛...ج.-ات فاحشه،روسپى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص291)

لِكُلِّ ساقِطَةٍ لاقِطَةٌ‌ .

لكلِّ‌ حقيرٍ رديءٍ طالبٌ

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص677)

سٰاقطة وَ سقطة

افتاده

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص732)

دَعْوى ساقِطة

دَعْوى باطِلة لِعَدَم قانونيَّتها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص677)

رجلٌ سَاقِطَة

لئِيمُ الحَسَب و النَفْس متاَخِّر عن الناس لا يُعدُّ في خيار الفتيان (ج) سُقَّاط

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص682)

مداخل مترادف السَّاقِطَة

الفَاجِر,الزَّاني,المُومِس,الفَاحِشَة,الفَاسِق,العَاهِر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص449)

ضرب المثل السَّاقِطَة

لِكُلِّ ساقِطَةٍ لاقِطَةٌ‌ .

الساقطة:الكلمة يسقط بها الإنسان،أي لكل كلمة يخطئ فيها الإنسان مَنْ‌ يتحفَّظها فيحملها عنه،و الهاء في اللاقطة للمبالغة،و قيل للازدواج.يُضْرَبُ‌ في التحفظ عند النطق،و قيل:لِكُلِّ كلمةٍ ساقطةٍ أُذُنٌ لاقِطَةٌ‌.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص456)

قائله أكثم بن صيفيّ‌. يريد أنّ لكلّ كلمة من يلتقطها حتّى يعيدها. يريد حفظ اللّسان.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص213)

سَقَط في مَهواة و سقط من الجبل،و سقَط الشيء من يده.و هذا مَسقِط السّوط.و هذه مَساقط الغيث و مواقعه.

(

أساس البلاغة

, ص300)

في المَثَل: «لكُلِّ سَاقِطَةٍ‌ لاَقِطَةٌ‌»، أَي لكُلِّ كَلِمَةٍ‌ سَقَطَت من فَمِ النّاطِقِ نَفْسٌ تَسْمَعُها فتَلْقُطُها فتُذِيعُها، يُضْرَب في حِفْظِ اللِّسَانِ‌

(

تاج العروس

, ج10 , ص290)

أَىْ‌ لِكُلِّ نَادَّةٍ مِنَ الْكَلاَمِ مَنْ يَحْمِلُهَا و يُذِيعُهَا. و الْهَاءُ فِى لاَ قِطَةٍ إِمَّا مُبَالَغَةٌ و إِمَّا لِلاِزْدِوَاجِ‌ ثُمَّ اسْتُعْمِلَتِ السَّاقِطَةُ‌ فِى كَلِّ مَا يَسْقُطُ مِنْ صَاحِبِه ضَيَاعاً

(

المصباح المنیر

, ص280)

لكل سَاقِطَةٍ لاقطة

قال الأصمعي و غيره " السَّاقِطَةُ‌ " الكلمة التي يسقط بها الإنسان، و" اللاقطة "الحامل لها، أي لكل كلمة يخطىء بها الإنسان لاقط حامل آخذ، و أدخل الهاء للازدواج مع ساقط .

[السَّاقطة]: الساقط.