النُّهْبَى

[ ن ه ب ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد

معنای النُّهْبَى

النُّهْبَى

اسم لما اِنْتَهَبْتَهُ

(

العین

, ج4 , ص59)

الاسْم ¦¦

أَخْذُ مالِ‌ مُسْلمٍ‌ قَهْراً

مرادف(النُّهْبَة)است

النَّهْبُ‌. ¦¦

المنهوب.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص956)

اسماءُ من النَهبِ اي أَخذ الغنيمة ¦¦

الشيء المنهوب

(

المنجد فی اللغة

, ص841)

اسْمٌ‌ لِمَا أنْهَبْتَه أي أبَحْتَه

السرقة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص474)

اسم من النَهْب لاخذ الغنيمة ¦¦

اسم للمنهوب

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص497)

قال ابن الأَثير: النُّهْبَى بمعنى النَّهْبِ‌ ، كالنُّحْلى و النُّحْلِ‌، للعَطِيَّةِ‌.قال: و قد يكون اسمَ ما يُنْهَبُ‌ ، كالعُمْرَى و الرُّقْبى.

(

لسان العرب

, ص773)

النُّهْبَة ،و النُّهْبَى ،و النُّهَيْبَى ،و النُّهَّيْبَى كله:اسمُ الانتِهاب و النَّهْب ¦¦

قال اللحيانىُّ‌: النَّهْبُ‌ :ما انْتَهَبْتَ‌ :و النُّهْبَةُ‌ و النُّهْبَى ،اسمُ الانْتهابِ‌

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص332)

بِزِيَادَةِ أَلِفِ التَّأْنِيثِ اسْمٌ‌ لِلْمَنْهُوبٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص627)

( النُّهْبةُ ) و ( النُّهْبَى ): الشيء المنْتهَب ، و (الانتهاب) أيضا. و قوله: «فهذه رخصة»، يحتمل الوجهين إلا أن المصدر أحسن.

(

المغرب في ترتیب المعرب

اسم ما أَنْهَبَ .

قال الليث: النَّهْب : الغَنِيمة، و الانتهاب : أَخْذُه من شاء، و الإنهاب : إباحَتُه لمن شاء، و النُّهْبَى : اسمٌ لما أَنْهَبْتَه : قال: و النِّهاب : جَمْع النَّهْب ...

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص173)

و النَّهْب :الشيء المنتهَب ،و هو النُّهْبَى و النِّهاب .

اسم ما اتُهِب.

و النَّهْبُ ، و النُّهْبَةُ ، و النُّهْبَى ، كفَلْس و غُرْفَة و حُبْلَى: اسمٌ للمَنْهُوبِ . ¦¦

و قيل: النُّهْبَى اسم لما أُنْهِبَ ، من: أنْهَبَ الرّجلُ مالَهُ ، إذا جعلهُ نَهْباً مُباحاً يأخذهُ من شاءَ ، فنَهَبُوهُ ، و انْتَهَبُوهُ ، و نَاهَبُوهُ ، و تَنَاهَبُوهُ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص120)

النُّهْبَة ، و النُّهْبَى ، و

كلُّه اسمُ الانْتِهاب، و النَّهْبِ.

(

لسان العرب

, ص773)

نهبى

آنچه بغارت داده شده باشد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1312)

نُهبى

نَهْب،سَلْب:«عاش على النُّهبَى»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1456)

نُهْبَى

للمَنْهُوبِ‌

(

دستور اللغة

, ص767)

غنيمت،مالِ دزدى،بهرۀ يغما.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص717)

شاهد معنایی النُّهْبَى

أَنه نُثِرَ شيءٌ في إِمْلاكٍ، فلم يأْخُذُوه، فقال: ما لكم لا تَنْتَهِبُون ؟ قالوا: أَ وَ ليس قد نَهَيْتَ عن النُّهْبى ؟ قال: إِنما نَهَيْتُ عن نُهْبى العساكِر، فانْتَهِبُوا

قال ابن الأَثير: النُّهْبَى بمعنى النَّهْبِ‌ ، كالنُّحْلى و النُّحْلِ‌، للعَطِيَّةِ‌. قال: و قد يكون اسمَ ما يُنْهَبُ‌ ، كالعُمْرَى و الرُّقْبى

(

لسان العرب

, ص773)

أنه نثر شيء فى إملاك فلم يأخذوه فقال ما لكم لا تَنْتَهِبُونَ قالوا أ و ليس قد نهيت عن اَلنُّهْبَى فقال إنما نهيت عن نُهْبَى العساكر فَانْتَهَبُوا

اَلنُّهْبَى : بمعنى اَلنَّهْبِ‌ ، كالنّحلى و النّحل، للعطيّة. و قد يكون اسم ما يُنْهَبُ‌ ، كالعمرى و الرّقبى

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص133)

أوَ لَيْسَ نَهَيْتُ عَنِ النُّهْبَى

كحُبْلى اسمٌ للانِتِهَابِ‌، و تكون إسماً للمَنْهُوبِ أيضاً كالعُمْرَى، و الأوَّلُ هو المراد، أي عن انْتِهَابِ الشّيءِ‌

(

الطراز الأول

, ج3 , ص121)

مداخل هم ریشه النُّهْبَى

النون و الهاء و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على توزع شيءٍ في اختلاسٍ‌ لا عن مساواة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص360)

اسماء

افعال

اِنْتَهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال نَهَبَ ینهَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل نَاهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله نَهِبَ ینهَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَنْهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَنَاهَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل