الرَّهْفُ مصدر الرَّهِيفِ ،و هو اللطيف الدقيق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص45) 
الرّقَّةُ و اللطف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص520) 
ابن سيده: الرَّهْفُ و الرَّهَفُ الرّقَّةُ و اللطف; أَنشد ابن الأَعرابي: حَوْراءُ، في أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، و في الثَّنايا البِيضِ مِنْ فِيها رَهَفْ أُسْكُفُّ عينيها: هُدْبُهما; و قد رَهُفَ يَرْهُفُ رَهافةً فهو رَهِيفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص128) 
بالفَتْحِ : الرِّقَّةُ و اللُّطْفُ ، لُغَةٌ في التَّحْرِيكِ ، كما في المُحْكَمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص241) 
قال الليث: الرَّهْف مصدر الشيء الرَّهِيف ، و هو اللطيف الدَّقيق، و الفعلُ قد رَهُفَ يَرْهُف رَهافةً ، و قلَّما يُستَعمل إلاّ مُرْهَفاً ، و أرْهَفْتُ السيفَ : إذا رَقَّقتهَ ، و سهمٌ مُرهَف ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص149) 
و الرَّهْف من قولهم: رَهَفْتُ الشيء و أرهفتُه ،إذا رققته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص789) 
الرِّقَّةُ و اللُّطْفُ ،أنشد ابنُ الأعرابىّ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص304) 