الشَّهْبَرَةُ العجوز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص118) 
العَجُوزُ الكَبِيرَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص132) 
العجوز الكبيرة الفانية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص253) 
العجوز الكبيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص699) 
الشَّهْبَرَة و الشَّهْرَبة: العجوز الكبيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص433) 
الشَّهْرَبةُ و الشَّهْبَرةُ: العَجوزُ الكبيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص510) 
الشَّهْبَرَةُ مثل الشَهْرَبَةِ ، و هى العجوز الكبيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص705) 
شهبر الشَّهْبَرة : العجوز الكبيرة،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3568) 
شَهْبَرَ وَبَرُ البَعِيرِ شَهْبَرَةً ، إذا اشْهَابَّ ، وَ مِنْهُ : الشَّهْبَرَةُ : للعجوزِ الفانيةِ ، أَو الَّتي فيها بَقِيَّةُ قُوَّةٍ ، كالشَّهْرَبَةِ بتقديمِ الرَّاءِ على الباءِ ، و الشَّهَنْبَرَةِ بزيادةِ النُّونِ قبل الباءِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص219) 
شَهْبَرَةٌ (ترتيب سن المرأة) هي طِفْلَةٌ، ما دامت صغيرة. ثم وَلِيدَةٌ ... ثم نَصَفٌ، إذا كانت بين الشباب و التعجيز. ثم شَهْلَةٌ كَهْلَةٌ، إذا وجدت مَسَّ الكِبَرِ، و فيها بَقِيَّةٌ و جَلَدٌ. ثم شَهْبَرَةٌ، إذا عَجَّزَت و فيها تماسُكٌ. ثم حَيْزَبُونٌ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص126) 
زن پير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص442) 
قال الليث: عجوزٌ شَهْبَرة و شَهْرَبةٌ ، و لا يقال للرّجل، شَهبَر و لا شَهرَب، و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص274) 
شهبرشهبر و رجل شَهْبَر و امرأة شَهْبَرة ،و هي المسنّة التي لم تَحْطِمها السنُّ و هي قوية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1121) 
- و امرأةٌ شَهْبَرَةٌ و شَيْهَبُورٌ و شَنَهْبَرَةٌ : مُسِنَّةٌ ، و فيها بَقِيَّةُ قُوَّةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص135) 
شَهْبَرَة، شَهْبور، شَنَهْبَرَة، شَهْرَبَة المرأة المُسِنّة و فيها بقية قوّة. من الفارسية: «شَهْبَر» و هي مركّبة من: «شَهْ» أي كبيرة، و «بر» أي امرأة، فتاة. جاء في الحديث: لا تتزوَّجَنّ شَهْبَرَةً و لا نَهْبَرَة». قال شِظاظ الضبي اللصّ، و قد احتال على عجوز و سرق جَمَلها البالغ الحُسُن، و ترك لها جملَه الصغير: (من الرجز) رُبَّ عجوز مِنْ نُميرٍ شَهْبَرَه علَّمْتُها الإنقاضَ بعد القَرْقَره الإنقاض: صوت الصغير من الإبل، و القرقرة: صوت الكبير البالغ منها. قال رؤبة: (من الرجز) أُمُّ الحُلَيسِ لعجوزٌ شَهْربهْ تَرضى من اللحم بِعَظْمِ الرَّقَبَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص312) 
رُبَّ عَجُوزٍ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَهْ قال شِظَاظٌ الضَّبِّيّ و هو أَحدُ اللُّصُوصِ الفُتّاكِ و كان رأَى عَجُوزاً معها جَمَلٌ حَسَنٌ و كان راكِباً على بَكْرٍ له فنَزَلَ، و قال: أَمْسِكِي لي هٰذا البَكْرَ لأَقْضِيَ حاجَةً و أَعودَ فلم تَستَطِع العجُوزُ حِفْظَ الجَمَلَيْنِ فانفَلَتَ منها جَمَلُهَا ونَدَّ فقال: أَنا آتيكِ به،فمَضَى و رَكِبَه و قال: رُبَّ عَجُوزٍ من نُمَيْرٍ شَهْبَرَهْ علَّمْتُهَا الإِنْقَاضَ بعدَ القَرْقَرَه و الجَمْع الشَّهَابِرُ و قال: جَمَعْتُ منهم عَشَباً شَهَابِرَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص68) 
العَجُوزُ شَهْبَرَة سُمِّيَتِ العَجُوزُ شَهْبَرَةً لقُرْب وَجْهِها من البُكاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص122) 
امرأَةٌ شَهْبَرَةٌ امرأَةٌ شَهْبَرَةٌ و شَهْرَبَةٌ و شَيْهَبُورٌ و شَنَهْبَرَةٌ بالنون زائدةً : مُسِنَّةٌ و فيها بَقِيَّةُ قُوَّةٍ قاله ابنُ دُرَيْدٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص68) 
شهبرة وَ شهربة زن پير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص791) 