الظُّعُن

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الظُّعُن

الظُّعُن

و عن ابن السكيت: كل امرأَة ظَعِينَةٌ في هودج أَو غيره، و الجمع ظَعائنُ و ظُعْنٌ و ظُعُنٌ و أَظْعانٌ و ظُعُناتٌ ; الأَخيرتان جمع الجمع; ¦¦

النساء، واحدتها ظَعينة ;

رجال و نساء جماعة

الظاعنون فالأوّل ككتاب و كتب و الثاني اسم الجمع (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص453)

بضمَّتَيْن و بالتَّحْريكِ : الظَّاعِنُون فالأوّل ككِتابٍ و كُتُبٍ و الثاني اسمُ الجَمْعِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص363)

( الظَّعينة ): المرأة، و أصلها الهَوْدَج، و الجمع ( ظُعُن ) و ( أظعان ) و ( ظعَائنُ ).

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص33)

و الظَّعِينَةُ : الهودج كانت فيه امرأةٌ أوْ لم تكن، و الجمع ظُعْنٌ و ظُعُنٌ ، و ظَعَائِنُ و أَظْعَانٌ . ¦¦

أبو زيد: لا يقال حُمُولٌ و لا ظُعُنٌ إلاّ للإبل التى عليها الهوادج كان فيها نساءٌ أو لم يكُنَّ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2159)

لا تسمّى ظعينة حتى تكون في هَوْدَج،و الجمع ظَعائن و أظعان و ظُعُن .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص931)

و الظعينة :الهودج،و جمعها: ظُعُن ، و به سميت المرأة: ظعينة لأنها تكون فيه.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4233)

و الجمعُ ظعائنُ و ظُعُنٌ و أظْعانٌ و ظُعُناتٌ ،الأخيرتان جمعُ الجمع. ¦¦

الظَّاعِنون ، فالظُّعُن جمعُ ظاعن .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص67)

- ج: ظُعْنٌ و ظُعُنٌ و ظَعائِنُ و أظْعانٌ ، و المرأةُ ما دَامَتْ في الهَوْدَجِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص242)

ظعن وَ ظعن وَ ظعائن

زنهائيكه در هودج باشند و هودجها و او جمع ظعينه است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص903)

شاهد معنایی الظُّعُن

الترفق في الطلب رُوَيْداً يُسْفِرُ اَلظَّلاَمُ كَأَنْ قَدْ وَرَدَتِ اَلْأَظْعَانُ يُوشِكُ مَنْ أَسْرَعَ أَنْ يَلْحَقَ

جمع ظعن و هي الجماعات المتنقلة في البراري

(

منهاج البراعة (خویی)

)

فلمّا دفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مرّت ظعن يجرين،فطفق الفضل ينظر إليهنّ

أصل الظّعينة: الرّاحلة التي يرحل و يظعن عليها؛أي يسار.و قيل: الظّعينة:المرأة في الهودج،ثمّ قيل للهودج بلا امرأة، و للمرأة بلا هودج:ظعينة.و جمع الظّعينة:ظعن و ظعن و ظعائن و أظعان.(النهاية)

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص508)

فإِذا بهَوازِنَ على بَكْرَةِ آبائهم بظُعُنِهم و شائهم و نَعَمِهم

الظُّعُن : النّساء، واحدتها: ظَعِينَة . و أصل الظَّعِينَة : الرّاحلة التي يُرحَل و يُظْعَنُ‌ عليها: أي يسار. و قيل للمرأة ظَعِينَة ، لأنها تَظْعَنُ‌ مع الزّوج حيثما ظَعَنَ‌ ، أو لأنّها تُحْمَل على الرّاحلة إذا ظَعَنَتْ‌ . و قيل الظَّعِينَة : المرأة في الهودج، ثم قيل للهودج بلا امرأة، و للمرأة بلا هودج: ظَعِينَة . و جمع الظَّعِينَة : ظُعْن و ظُعُن و ظَعَائِن و أَظْعَان . و ظَعَنَ‌ يَظْعَنُ‌ ظَعْناً و ظَعَناً بالتحريك إذا سار

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص157)

الظُّعُنُ‌ : النساء، واحدتها ظَعينة ; قال: و أَصل الظَّعِينة الراحلةُ التي يُرْحَلُ و يُظْعَنُ‌ عليها أَي يُسارُ، و قيل: الظَّعِينة المرأَة في الهودج، ثم قيل للهودج بلا امرأَة و للمرأَة بلا هودج ظَعينة .

(

لسان العرب

, ج13 , ص271)

مداخل هم ریشه الظُّعُن

الظاء و العين و النون أصل واحد صحيح يدلُّ‌ على الشخوص من مكانٍ‌ إلى مكان.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص465)

اسماء

افعال

اظَّعَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال ظَعَنَ یظعَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل