الحَذُّ القطع المستأصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص22) 
القَطْعُ المُسْتَأْصَل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص309) 
بمعنى القَطْعِ المُسْتَأْصِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص359) 
الإِسراع في الكَلامِ و الفِعَال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص360) 
القطع المستأْصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص239) 
الإسراع في الكلام و الفعال (كذا في التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص779) 
بريدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص509) 
القطع المستأْصل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص482) 
القطع الوحِىّ المستأصل. حَذّه يحُذّه حَذّا ، فحَذّ الشيءُ يحَذّ حَذاذا :انقطع آخره.و سيف أحَذّ :سريع القطع.و الحُذّة : القطعة.يقال:أعطاه حُذّة من لحم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1355) 
القطع الوَحِىّ المستأصل. حذّه يحُذّه حَذّا :قطعه فى سرعة، فحَذّ الشيءُ يحَذّ حَذاذا :انقطع آخره.و سيف أحذّ :سريع القطع. و الحُذّة :القطعة،يقال:أعطاه حُذّة من لحم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1356) 
قال الليث: الحَذّ . القطع المستأصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص273) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: الحَذّ : الإسراع في الكلام و الفَعال، و منه قوله: الدنيا ولّت حذّاء أي سريعة، و أمر أَحَذّ إذا كان قاطعاً سريعاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص274) 
حذذ حذَّ : الحذَّ القطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1284) 
حذذ حَذّ : الأحذُّ ،بالذال معجمة:الخفيف الذَّنَب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1290) 
حذذ - الحَذُّ : الجَذُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص489) 