تَمَجَّعَ أكَلَ المَجِيْعَ و هو التَّمْرُ باللَّبَن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص269) 
أكل التمر و شرب عليه اللبن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص748) 
أَكل التمر باللبن معا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص538) 
أَكل المجيع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص855) 
اكَل التَّمْرَ باللّبن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص750) 
مَجَعَ يَمْجُعُ مَجْعاً و تَمَجَّعَ : أَكل التمر باللبن معاً، و قيل: هو أَن يأْكل التمر و يشرب عليه اللبن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص333) 
و تمجّع القومُ تمجُّعا ،إذا شربوا المُجاعة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص485) 
و مَجَعَ يَمْجَعُ مَجْعا ،وَ تَمَجَّعَ :أكل التمرَ باللَّبن معا. و قيل:هو أنْ يأكل التمر، و يشرَبَ عليه اللَّبن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص351) 
أَكَلَ التَّمْرَ اليابسَ باللَّبَن مَعاً، أو أكَلَ التَّمْرَ و شَرِبَ عليه اللَّبَنَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص110) 
هُوَ لا يَزالُ يَتَمَجَّعُ يُقَال: هُوَ لا يَزالُ يَتَمَجَّعُ : إِذَا كانَ يَحْسُو حَسْوَةً مِنَ اللَّبَنِ و يَلْقَمُ عَلَيْهَا تَمْرةً ، و ذٰلِكَ المَجِيعُ عندَ العَرَبِ، و رُبَّمَا أُلْقِيَ التَّمْرُ فِي اللَّبَنِ حَتَّى يَتَشَرَّبَهُ، فيُؤْكَلَ التَّمْرُ، و تَبْقَى المُجَاعَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص451) 
هو لا يزال يَتَمَجَّعُ يقال: هو لا يزال يَتَمَجَّعُ ، و هو أَن يَحْسُوَ حَسْوةً من اللبن و يَلْقَمَ عليها تَمْرةً، و ذلك المَجِيعُ عند العرب، و ربما أُلْقِيَ التمرُ في اللبن حتى يتشربه فيؤكل التمرُ و تَبْقى المَجاعةُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص333) 
تَمَجَّعَ الرجلُ إذا أكل التمر باللبن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص242) 
اكل التمر و شرب عليهِ اللبن و تقول العرب «فلانٌ لا يزال يتمجَّع» اَي: يحسو حسوةً من اللبن و يلقم عليها تمرةً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص163) 
قد تمجَّعه يقال للرجل إذا أكل التمرَ باللبن: قد تمجَّعه، و هو لا يزال يتمجَّع ، و هو أن يَحسُوَ حُسوةً من اللبن و يَلقَم عليها تَمرةً. و ذلك المجيع عند العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص252) 