الرّادِعَةُ قَميصٌ لُمِّعَ بالزَّعْفَران أو الطِّيْب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص420) 
قميص قد لمع بالزعفران أو بالطيب في مواضع،و ليس مصبوغا كله،إنما هو مبلق كما تردع
الجارية صدر جيبها بالزعفران بملء كفها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القميص قد لُمِّع بالزعفران او بالطيب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص369)
أَنشد: فَجَيَّأَها النساءُ، فَحانَ منها كَنَعْناةٌ ، و رادِعةٌ رَذُومُ قال: الكَنَعْناةُ العَفَلُ، و الرّادِعةُ اسْتُها، و الرَّذُومُ الضَّرُوطُ، و جَيَّأَها النساء أَي خِطْنَها . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ اللَّيْثُ: الرّادِعَةُ : قَمِيصٌ قد لُمِّعَ بالزَّعْفَرَانِ أَو بالطِّيبِ في مَواضِعَ، و ليس مَصْبُوغاً كُلّه، إِنَّمَا هو مُبْلَقٌّ، كما تَرْدَعُ الجَارِيَةُ صَدْرَ جَيْبِهَا بالزَّعْفَرَانِ بمِلْءِ كَفِّهَا، و المَصْدَرُ: الرَّدْعُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص159)
قَميصٌ قد لُمِّعَ بالزَّعْفَران أو بالطِّيب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص37)
قال شمر: الكبعثاة . عَفَل المرأة. و أنشد البيت: فجيّأها النساء فخان منها كَبَعْثاة و رادعة رَدْوم قال الكَبَعْثاة : العَفَل. و الرادعة: استها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
