قَوارِعُ القرآنِ آية الكرسي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الآياتُ التي يقرؤُها إذا فَزِعَ من الجن و الإنس فَيَأْمن،مثل آية الكرسي و آيات آخر سورة البقرة و ياسينَ لأنها تصرف الفَزعَ عمن قرأَها كأَنها تَقْرَعُ الشيطانَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الآيات التي مَن قراَها اَمِن فيما قيل من الشياطين و الانس و الجنّ كانَّها تقرع من يتعرَّض بسوءٍ لهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص317)
من المَجَازِ: قَوَارِعُ القُرْآنِ هي الآيَاتُ الَّتِي مَنْ قَرَأَهَا أَمِنَ مِنَ الشَّيَاطِينِ و الإِنْسِ و الجِنِّ، كأَنَّهَا سُمِّيَتْ لأَنَّهَا تَقْرَعُ الشيَاطِينَ *، مثْلُ: آية الكُرْسِيِّ، و آخِر سُورَةِ البَقَرَةِ، و يٰس، لأَنَّهَا تَصْرِفُ الفَزَعَ عَمَّنْ قَرَأَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص364)
الآياتُ التى يقرؤها الإنسان إذا فَزِعَ من الجنّ أو الإنس، نحو آية الكرسىّ ; كأنها تَقْرَعُ الشيطان. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1263)
كآية الكرسي و نحوها، يقال:سميت بذلك لأنها تقرع الشر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5436)
منه. يعنى مثلَ آيةِ الكُرْسِىّ و ياسين،لأنها تصرف الفَزَع عمَّن قرأها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص202)
الآياتُ التي مَن قَرأها لم يُصِبْه فزَع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص73)
قَوارِعُ القرآنِ منه الآياتُ التي يقرؤُها إِذا فَزِعَ من الجن و الإِنس فَيَأْمن، مثل آية الكرسي و آيات آخر سورة البقرة و ياسينَ لأَنها تصرف الفَزعَ عمن قرأَها كأَنها تَقْرَعُ الشيطانَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
