إِنّ قَلْبَ المُؤْمِنِ أَشَدُّ ارْتِكاضاً من الذَّنْب يُصِيبُه من العُصْفُورِ حين يُغْدَفُ بِه أَغْدَفَ الصيادُ الشبكةَ على الصيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1409) 
نقَلَه الجوْهريُّ، أَراد: حين تُطْبِقُ الشِّباكُ عَلَيه فيضطَّربُ ليُفْلِتَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَغْدَفَ عَلَيهِ: أَرْسَلَ عَلَيهِ الشَّبَكَةَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص406) 
إنَّ قلْب المؤمن أَشَدُّ اضْطِراباً من الخَطيئة يُصيبُها من الطائر حين يُغْدَفُ به. أَراد حين تُطْبَقُ الشِّباكُ عليه فيضطرب ليُفْلَتَ; و أَغْدَفَ الصيادُ الشبكة على الصيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص263) 
«لَقلب المؤمن أَشَدُّ ارتكاضاً على الخطيئة من العُصْور حين يُغْدَفُ به» أرادَ حين يُطْبَقُ عليه الشِّباكُ لِيُصادَ فيضْطَرِبُ ليُفْلِتَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص94) 
إنّ قلب المؤمن أشدّ اضطراباً من الذّنْب يصيبه من العصفور حين يُغْدَف به و أغدَف بالمرأة:دخل بها.أغدفَتْ دوني قِناعَها و أغدفتْ سِتْرها إذا أرسلتْه.و أُغْدِفَ بالصّيد إذا أُلقِيتْ عليه الشّبكة فأُحِيط به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص446) 
لَنَفْسُ المؤمن أشدُّ ارْتِكاضا من الخطيئة من العصفور حين يُغْدف به أُغْدِف بالصيد: إذا أُلْقِيَ عليه الشبكة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص58) 
أي حين يرسل. أغدفت المرأة قناعها:إذا
أرسلته على وجهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4917) 
إن قلب المؤمن أشد اضطرابا من الخَطيئة يصيبها من الطائر حين يُغدف به أغدف قناعه:أرسله على وجهه؛و فى الحديث .حين قيل له:هذا علىّ و فاطمة قائمين بالسُّدة،فأذن لهما فدَخلا، فأغدف عليهما خَميصةً سوداء ؛أى:أرسلها.و أغدف بالطائر،و أغدَف عليه:أرسل عليه الشبكة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص469) 
لنفس المؤمن أشدّ ارتكاضا على الخطيئة من العصفور حين يُغْدَف به أي حين تطبق عليه الشّبكة فيضطرب ليفلت منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص345) 
كالوَصَعحين يُغْدَفُ عليه أو به الدَّغْف :الأخذ الكثير؛ دَغَفَ الشيءَ يدغَفه دَغْفاً.غدف و الغَدْف من قولهم:أغدف قِناعَه،إذا أسبله على وجهه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص669) 