عاطَتِ المرأَةُ وَ اعتاطَتْ و تَعَوَّطَتْ لَمْ تَحْمِلْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص547) 
عَاطَت المراَةُ و الناقة عَيْطا و عِيَاطا لم تحمل سنين من غير عُقْرٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص688) 
عاطتِ الناقةُ تَعِيطُ عِياطاً قال ابن سيده: و عاطتِ الناقةُ تَعِيطُ عِياطاً و تعَيَّطَتْ و اعتاطت لم تحمل سِنِين من غير عُقْرٍ، و هي عائطٌ من إِبل عُيَّطٍ و عِيط و عِيطاتٍ و عُوطٍ، الأَخيرة على من قال رُسْل، و كذلك المرأَةُ و العنز، و ربما كان اعْتِياطُ الناقةِ من كثرة شحْمِها، و قالوا عائطُ عِيطٍ و عُوطٍ و عُوطَطٍ فبالَغوا بذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص357) 
لم تحْمِلْ سنينَ من غير عُقْرٍ،و هى عائِطٌ مِنْ إبِلٍ عُيَّطٍ و عِيطٍ و عِيطاتٍ و عُوطٍ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص225) 
عَاطَت العنقُ تعِيط عَيْطا طالت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص688) 
عاطَت المرأَةُ و الناقةُ عَيْطاً، و عِياطاً:لم تَحْمِلْ سِنِينَ من غير عُقْمٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حُمِلَ عليها فلم تَحمِلْ. فهى عائِطٌ. (ج) عِيطٌ، و عُيَّطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص640) 
عاطَتِ العُنُقُ گردن دراز و بلند شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص594) 
طالت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
عَيْطاً:طالت فى اعتدالٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص640) 
عاطتِ الناقةُ لم تحمل سِنِين من غير عُقْرٍ،و هي عائطٌ من إبل عُيَّطٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص246) 
عيط عاطَ : حكى بعضهم: عاطت الناقة: إذا لم تحمل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4859) 
- و عاطَتِ الناقةُ و المرأةُ تَعِيطُ و تَعُوطُ عَيْطاً و عِيطاناً ، بالكسر، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص569) 
قد عاطت قال الليث: يقال للناقة التي لم تحمل سنوات من غير عُقْر: قد اعتاطت . قال: و ربما كان اعتياطها من كثرة شحمها، أي اعتاصت. قال: و قد تعتاط المرأة. و ناقة عائط . و قد عاطت تعِيط عِياطا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص68) 