مَاحَ یمِیح

[ م ي ح ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای مَاحَ یمِیح

مَاحَ یمِیح

ابن الأَعرابي: ماحَ إِذا استاك، و ماحَ إِذا تبختر، و ماحَ إِذا أَفضل

(

لسان العرب

, ج2 , ص609)

المَيْح :مصدر ماح يميح مَيْحا ،إذا انحدر في الرّكِيّ فملأ الدلو،فهو مائح .

(

جمهرة اللغة

, ص574)

انحدَرَ في الرَّكىِّ فملأ الدَّلْو.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص287)

ماحَ في مِشْيته يَمِيحُ مَيْحاً و مَيْحُوحة

تَبَخْتر، و هو ضرب حسن من المشي في رَهْوَجة حَسَنةٍ‌، و هو مشي كمشي البَطَّة; و امرأَة مَيَّاحة ; قال: مَيَّاحة تَمِيحُ‌ مَشْياً رَهْوَجا

(

لسان العرب

, ج2 , ص608)

ماحَ في مَشْيِه يَميحُ مَيْحاً و مَيْحوحة

هو ضَرْبٌ حَسَنٌ من المشى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص454)

مَاحَ الغلامُ يَمِيح مَيْحا و مَيْحوْحة

مشى بتبختر و هو ينظر في ظلّهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

ماحَ فاه بالسُّوَاكِ يمَيحُ مَيْحا

سَوَّكَه،قال: يمَيحُ‌ بِعُودِ الضَّرْوِ إغرِيضَ ثَغْبِه جَلاَ ظَلْمَه من دونِ أن يَتهمَّما و قيل:هو استِخراجُ الريقِ بالمِسْواك،و قولُ‌«الراعىِ‌»يَصِفُ مَرْأةً‌: و عَذبُ الكَرَى يَشْفَى الصَّدَى بعدَ هَجْعَةٍ‌ له من عُرُوقِ المُستَظلَّةِ مائِحُ‌ يَعْنِى بالمائِحِ‌ السِّواكَ لأنَّه يميحُ‌ الريقَ كما يميحُ‌ الذى يَنزِلُ فى القليبِ فيَغرِفُ الماءَ فى الدَّلِو.و عَنىَ بالمستظلَّةِ الأراكَةَ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص455)

ماحَ فاه بالسواك يَميحُ مَيْحاً

شاصه و سَوَّكه; قال: يَمِيحُ‌ بعُودِ الضَّرْوِ إِغْرِيضَ ثَغْبِه، جَلا ظَلْمَه من دونِ أَن يَتَهَمَّما ¦¦

قيل: هو استخراج الريق بالمسواك

سَوَّكَه،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص455)

مَاحَ فَاهَ بالمسواك يَمِيحُ

أبو عمرو: يقال مَاحَ فَاهَ بالمسواك يَمِيحُ ، إذا اسْتَاكَ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ص408)

مَاحَ الريقَ من فيهِ بالمسواك

استخرجهُ بهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

مَاحَ فلانا مَيْحا و مِيَاحة

اعطاهُ.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

مَاحَت الرِّيحُ الشَّجَرَةَ

باد درخت را كج كرد

امالتها

أَمالتها

أَمالَتْها

أَمالتها; قال المَرَّارُ الأَسَدِيُّ‌: كما ماحَتْ‌ مُزَعْزِعَةٌ بغِيلٍ‌، يَكادُ ببعضِه بعضٌ يَمِيلُ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص608)

مِحْتُه عند السُّلْطَان

شَفَعْتُ له

شَفَعْتُ‌ له

شَفَعْتُ له.

مَاحَ الرَّجُلُ مَيْحاً

مِنْ بَابِ بَاعَ انْحَدَرَ فِى الرَّكِيَّةِ فَمَلأَ الدَّلْوَ وَ ذَلِكَ حِينَ يَقِلُّ مَاؤُهَا وَ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَقِىَ مِنْهَا إِلاَّ بِالاِغْتِرافِ بِالْيَدِ فَهُوَ مَائِحٌ‌ وَ جَمْعُ اَلْمَائِحِ‌ مَاحَةٌ‌ مِثْلُ قَائِفٍ و قَافَةٍ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص587)

مَاحَ الرِّيحُ الشجرةَ

امالتها

أَمالتها

مِحْتُهُ عند السلطان

شَفَعْتُ له

(

الصحاح (للجوهري)

, ص408)

قد ماحَ فاه بالسواك

إذا شاصه و ماصه

(

العین

, ج3 , ص315)

ماحَهُ عِندَ الأمير

نزد فرمانده از او شفاعت كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص769)

شفع لهُ.يقال«مِحنِي عند الامير»اي اشفع لي

(

المنجد فی اللغة

, ص781)

مَاحَ عند السلطان

شفع لهُ تقول «مِحْنِي عند السلطان» اَي: اشفع لي

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

ماحَ فاه بالسواك

شاصه و سَوَّكه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص582)

استاكَ و استخرج ريقهُ به. و - في مشيته: مال مُتبختراً، و هو ميَّاحٌ ، كتَمَيَّحَ ، و تَمايَحَ ، أَو مشى مشي البطَّةِ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص61)

و ماح فاه بالسّواكإذا استاك.

(

أساس البلاغة

, ص609)

مَاحَ فى مِشيته

تَبَخْتر

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص582)

مَيْحًا، و مَيْحُوحة:مال و تبختر. ¦¦

مَيْحًا:نزل إلى قرار البئر ليملأَ الدلو لقلَّة مائها. فهو مائح. (ج) ماحَةٌ‌. قال الشاعر: *يٰأَيُّها المائحُ‌ دلوِى دُونَكا* و يقال:ماحَ‌ الماءَ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص893)

تبختر، و هو مشىٌ كمشىِ‌ البطَّةِ‌. و قال العجاج: مَيَّاحَةً تَمِيحُ‌ مَشْياً رَهْوَجَا

(

الصحاح (للجوهري)

, ص408)

و ماح في مشيته ميحاً و ميوحاً:إِذا تبختر.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6423)

مال مُتبختِراً،و تميّح و تمايَح ،والسّكرانُ يتميّح و يتمايح ، ومرّ يتميّح :يتبختر و ينظر في ظِلّه.

(

أساس البلاغة

, ص609)

ماحَ وَ امتاحَ‌

دَرْ چاه رفت

(

دستور اللغة

, ص742)

ماحَها يَميحُها

إِذا ملأَها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص588)

ماحَ الرَّجُلَ

به او سود رسانيد

نَفَعَهُ

ماحَ الرَّجلُ الماءَ مَيْحاً ، كباعَ : انحدَرَ في البئرِ فملأَ الدَّلوَ لقلَّةِ مائها، كامْتَاحَ ، و هو مائِحٌ من قومٍ ماحَةٍ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص60)

مَاحَ اصحابَهُ

استقى لهم اغترافاً باليد

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

ياران خود را با كف دست آب داد

(

فرهنگ ابجدی

, ص769)

استقى لهم اغترافاً باليد

استقى لهم.

و قد ماحَ أصحابَه يمَيحُهم .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص455)

مَاحَ بالمسواك

شاصهُ و سوَّكهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

مَاحَه مَيْحاً

أَعطاه.

أي أعطاه.

أعطاه،و كلُّ مَنْ أعطَى معروفاً فقد ماحَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص455)

ماحَ الرّجُلُ

مشى مشية البطَّة ¦¦

دخلَ البئْر فملاَ الدلو لقلَّة مائها و لا يمكن ان يستقي منها الاَّ بالاغتراف باليد

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

مانند مرغابى با تبختر راه رفت و بسايۀ خود نگاه مى‌كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص769)

مشى مشيةَ البطَّة اي مشى بتبخترٍ و هو ينظر في ظلّهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص781)

مِحْتُ الرّجل

أَعطيته

أعطيته.

و مِحْتُ الرجلَ أَميحه مَيْحا ...

(

جمهرة اللغة

, ص574)

مَاحَ فلانا

نفعهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص289)

مَيْحًا، و مَياحَةً‌:أَعطاهُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص893)

قد مَاحَ

إِذا تَبختَر، و هو مَجاز، كالمَيْحُوحَة . و هو مَشْي كمَشْيِ‌ البَطَّة

(

تاج العروس

, ج4 , ص222)

كل من أعطى معروفا فقد ماحَ‌

(

العین

, ج3 , ص315)

قال: و قد ماحَ فَاه بالسِّوَاكِ يَمِيحُه إذا شَاصَه و ماصَه.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص180)

و قد ماحَ العودُ يَميح مَيْحا ،إذا مال،فهو مَيّاح ،و كذلك السّكران إذا تمايل. قال الشاعر-امرؤ القيس(طويل);

(

جمهرة اللغة

, ص574)

قد ماحَه

أَعطَاه

(

تاج العروس

, ج4 , ص222)

ماحَهُ

به او داد و اعطا كرد.

أَعطاه

أَعطاه

و يقال: ماحه عند السلطان:أي شفع له.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6423)

و من المجاز ماحَهُ : أَعطاهُ و نفعَهُ . ¦¦

و ماحَهُ عند السُّلطان: شفع له، و اسْتَماحَهُ : استشفعَهُ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص61)

ماحَها

إذا ملأَها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص533)

مَاحَ

كُلُّ‌ مَنْ‌ أَعْطى مَعْروفاً

با كف دست آب خورد

دخلَ البئْر فملاَ الدلو لقلَّة مائها و لا يمكن ان يستقي منها الاَّ بالاغتراف باليد

اغترف الماءَ بكفِّهِ

إذا استاك ¦¦

إذا أَفضل

إِذا أَفضَلَ

إِ-مَيْحاً:إغْترف الماء بكفّه ¦¦

مَال في مِشْيته و تَبَخْتَر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1369)

(مَيْح ،مَيْحُوحَة ):خراميدن،چميدن،با تكبّر و ناز راه رفتن؛اردك‌وار راه رفتن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص666)

كلُّ من أَعْطى معروفاً، فقد ماحَ‌ .

(

لسان العرب

, ج2 , ص609)

أبو العبَّاس عن ابن الأعرابيّ : ماح إذا استَاك، و ماح إذا تبخْتَر، و ماح إذا أفْضَل...

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص180)

ميح ماح ميحاً ،بالحاء:إِذا نزل في البئر فاستقى بيده،و رجل مائح ،و جمعه: ماحة ،قال:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6423)

ميح و يقال:لقد مَاح بِفُلان جَملُه مَيْحاً إِذا سار بِهِ سَيْرًا حَسَناً.

(

الجیم

, ج3 , ص239)

مَاحَ الماءَ يَميحُه و امتَاحَه .

(

أساس البلاغة

, ص609)

شاهد معنایی مَاحَ یمِیح

ليس فيها إلاّ بئر واحدة... فنزل فيها رجال يميحونها

المائح: الذي ينزل البئر،فيملأ الدلو(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص756)

مَاحَ یمِیح در اصطلاح

مَاحَ الرَّجُلُ مَيْحاً

إذا انحدر في الركية ليملأ الدلو بالإغتراف باليد، و جمع المائح ماحة مثل قائف و قافة و في الحديث:«نزلنا ستة ماحه» و (ماحه) أعطاه.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص558)

مداخل هم ریشه مَاحَ یمِیح

الميم و الياء و الحاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إعطاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص287)

اسماء

الاِمْتِيَاحمصدر ثلاثی مزید باب افتعال المُسْتَماح المَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَيْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَاحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَيَّاحةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَيَّاحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَيْحُوْحَةمصدر ثلاثی مجرد المَائِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُمْتَاح المِيْحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد مَيَّاح المُسْتَمِيح التَّمَيُّحمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل

افعال

مَيَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل مَايَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَمَيَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِمْتَاحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال مَاحَ یمِیحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِسْتَمَاحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال تَمَايَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل