الرَّهينة

رهينة

بگرونهادن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص649)

رَهينَة

ج.رَهائِن ' :گرو،امانت؛ گروگان؛رهن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص250)

أَنَا لك رَهْنٌ بكذا و رَهِينَةٌ به

أَي ضامِنٌ له

رِجْلُه رَهِينَةٌ

أي مُقَيَّدَةٌ

الشاهد المعنوی لـ الرَّهينة

قد استرجعت الوديعة و أخذت الرّهينة

في المرآة:المراد بالوديعة و الرهينة...نفس فاطمة عليها السّلام فاستعار لفظ الوديعة و الرّهينة لتلك النفس الكريمة.

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص82)

ذمّتي بما أقول رهينة، و أنا به زعيم

الرّهينة:الرّهن،و الهاء للمبالغة،ثمّ‌ استعمل بمعنى المرهون(مجمع البحرين).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص343)

كلُّ غُلامٍ رَهِينَةٌ بعَقِيقَتِه

قالَ ابنُ الأثيرِ: الرَّهِينَةُ‌ : الرَّهْنُ‌ ، و الهاءُ للمُبالَغَةِ‌ كالشَّتِيمةِ و الشَّتْمِ‌، ثم اسْتُعْمِلا في معْنَى المَرْهونِ‌ ، فيُقالُ‌: هو رَهْنٌ‌ بكذا و رَهِينَةٌ‌ بكذا، و المعْنَى أنَّ العَقِيقَةَ‌ لازِمَةٌ له لا بدَّ منها، فشبَّهَه في لُزُومِها له و عَدَمِ انْفكَاكِه عنها بالرَّهْن في يدِ المُرْتَهِن ¦¦

قالَ الخطابيُّ‌، رحِمه اللّهُ تعالى: تكلَّم الناسُ في هذا و أَجْودُ ما قِيلَ فيه ما ذَهَبَ إليه أَحْمدُ بنُ حنْبَلٍ‌، رَحِمه اللَّه تعالى، قالَ‌: هذا في الشَّفاعَةِ‌، يُريدُ أنَّه إذا لم يُعَقَّ عنه فماتَ طِفلاً لم يَشْفَعْ في والِدَيْه؛ و قيلَ‌: معْناهُ‌ أنَّه مَرْهونٌ‌ بأَذى شَعَرِه، و اسْتدلُّوا بقوْلِه: فأَمِيطُوا عنه الأَذَى، و هو ما عَلِقَ به مِن دمِ الرَّحمِ

إنّ نفسك رهينة بعملك

الرّهن:ما وضع وثيقة لدين المرتهن،من رهنت فلانا دارا و ارتهنه إذا أخذه رهنا،و الرّهينة:الرهن و الهاء للمبالغة،ثمّ استعمل بمعنى المرهون،و كلّ شيء يحتبس به شيء فهو رهينة و مرتهنة،و كلّ غلام رهينة بعقيقته أي أنّها لازمة له لا بدّ منها،أو أنّه إذا لم يعقّ عنه فمات طفلا لم يشفع في والديه،و قيل:أنّه مرهون بأذى شعره(المجمع، اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص82)

الأعلام

الرَهِينَة

كسَفِينَةٍ : ع