بَجَلِي يقولون: بَجَلْك كما يقولون قَطْك إِلا أَنهم لا يقولون بَجَلْني كما يقولون قَطْني، و لكن يقولون بَجَلِي و بَجْلِي أَي حَسْبي، قال لبيد: فَمَتى أَهْلِكْ فلا أَحْفِلُه، بَجَلي الآنَ من العَيْشِ بَجَل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَجَلِي كذا و بَجَلِي أَي حَسْبي; قال لبيد: بَجَلِي الآنَ من العَيْشِ بَجَل قال الليث: هو مجزوم لاعتماده على حركات الجيم و أَنه لا يتمكن في التصريف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص45) 
بَجَلِي کذا بَجَلى كذا:أى حَسْبى،و قد أبْجلنى ،قال الكُمَيت: إليه موارد أهل الخَصَاصْ و مِن عندِه الصَّدَر المُبْجِل و قوله-أنشده ابن الأعرابىّ-: معاذ العزيز اللّٰه أن يوطِن الهَوَى فؤادىَ إلفًا ليس لى ببَجِيل فسّره فقال:هو من قولك: بَجَلِى كذا:أى حَسْبى. و قال مرّة:ليس بمعظّم لى،و ليس بقوىّ.و قال مرة:ليس بعظيم القَدْر مشبه لى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص444) 